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【 社会学 160 】〔家庭与社区〕撰写人︰ 菲尔‧巴托 博士 (Phil Bartle, PhD)翻译员： 韦景龙 (Wai King Lung Matthew)课程大纲学习内容是当代社会之中社区和家庭的变化和动态，并会审慎研究所涉及的重大问题。亦会探讨家庭和社区如何适应社会上的转变。当中会特别注意到这些项目︰转变中的趋势、家庭变化、性别关系、家庭暴力、社区导向的介入、社会政策。 【 目标中的学习成果 】 成功完成课程之时，学习者便会能够︰ 1. 把主要的社会学观点和理论，应用于研习家庭和社区。
【 所须的学习材料 】 编者︰莫琳‧贝克（Maureen Baker）
作者︰菲尔‧巴托（Phil Bartle）
注︰ 须要额外参考一些指定的网上阅读材料。 【 教导方式 】 这是一个在线课程。关于每个课题，学习者须阅读指定的资料和回答问题。 【 评估学习者的时候，所根据的基础。】 审阅和评估论文的时候，重点是学习者对事实的理解和分析，而不是把事实逐一复述出来。不要死记硬背句子，尤其是当你并不清楚明白那些句子之意思的时候。至于分析事实，你的学习策略应该是了解各种事实之间的关系，而不只是事实本身。你的论文的另一个要点是解释和说明。在论述和分析之后，你须提供一些例子，它们必须关于社会的现今发展或过去发展。这样会显示出你确实了解那些概念和理论，并且能够把它们应用于社会，作为分析工具。更确切地说，每篇论文都必须︰ 1. 显示出你充份理解论文的内容以及所述课题的主要论点；
【 课程内容和学习指引 】 讲授的重点是解释和回答以下的课题和问题。到了日后考试的时候，试题会是随意抽选的，而不是刻意挑选的。而可供抽选的试题就是以下的课题和问题。在每条问题之前的那个纸牌图案代表着那张纸牌。如果它被抽中，便代表选中了一条试题。 【（壹）《家庭与社区》的简介︰社会学的观点 】 ♥A. 解释社会学是怎样有别于心理学和社会工作。社会学是如何有助于了解家庭和社区的呢？在什么程度上，社会学是「一种察看事物的方式，而这些事物却又是我们已经知道和认识的」？ 菲尔‧巴托的著作，第一章。 ♥2. 研究家庭制度之中的文化演变和人口趋势。 莫琳‧贝克的著作，第一章。 【（贰） 文化及社会化 】 ♥3. 讨论的项目是︰文化之涵意和符号之作用；文化和个人之间的关系；文化冲突；次文化；文化霸权；文化的超越。 菲尔‧巴托的著作，第二章。 ♥4. 研究的项目是︰社会和文化怎样透过社会化过程而自行延续；萨丕尔和沃夫的问题，是关于语言和意思的；社会化之影响因素；次级的社会化；对社会化过程（社会控制）的社会学观点。 菲尔‧巴托的著作，第四章，和网上阅读材料。 ♥5. 解释「文化层面」的意思。研究文化和社区的六个层面，即是︰信念和概念、审美和价值、制度和互动、政治、经济、科技。 菲尔‧巴托的著作，第五章。 【（叁） 社会学上的主要观点 】
♥6. 探讨功能论、符号互动论和冲突论的研究方式，其研究对象就是社会。并会讨论一种看法︰「社会并不是一群人。」 菲尔‧巴托的著作，第三章。 【（肆） 社区和社会 】 ♥7. 比较社区和社会、分辨出两者之间的不同特征。并会解释这些项目︰「社区精神」的本质；把社区过于理想化；立心不良的社区；自然而成和凑合而成的社区；社区的身分以及对社区进行笼统的推断；社会、家庭和社区之间的关系。 菲尔‧巴托的著作，第六章。 【（伍） 科层制度、组织的力量、社会不平等 】 ♥8. 研究韦伯对「理性化」的观点以及它与「解咒除魅」的关系。讨论韦伯对不同种类的（包括传统的、合法合理的、领袖魅力的）权力之看法。讨论韦伯对「科层制度」及其特征之看法。 菲尔‧巴托的著作，第七章，以及网上阅读材料。 ♥9. 研究一些批评理论，是关于阶级结构的。讨论加拿大社会是否一个「直立的马赛克」。 菲尔‧巴托的著作，第八章，以及网上阅读材料。 ♥10. 运用韦伯的理想「科层制度」模式。解释当社区（或家庭，但非两者）变得较有组织和有较佳的组织性的时候，人们是如何强化起来和有较大的能力去达成自己的目的。检讨社区（或家庭）的十六种力量元素，因为当一个社区强化起来之时，这些元素便会有所转变。 菲尔‧巴托的著作，第七章。 ♥J. 有不同的因素会导致贫穷问题长期持续，会对这些因素进行研究。这些因素包括︰经济体系、无知、疾病、态度冷淡、拥有职权的人士之不诚实行为、依赖性等等。解释我们怎样可以透过增强人们和社区的能力（尤其是透过参与）而试图彻底消除贫穷。 菲尔‧巴托的著作，第十四章，以及网上阅读材料。 【（陆） 把家庭概念化 】 ♥Q. 分辨乱伦和儿童性侵犯。为何生物学理论不足以解释我们对乱伦所产生的强烈恐惧感？有其他两种人类文化特征似乎和人类文化起始时期之禁忌有关联，这两种特征是什么？何以会有关联呢？ 菲尔‧巴托的著作，第九章。 ♥K. 研究当代的社会学理论，它们被应用于家庭。它们是︰结构功能论、符号互动论、系统论、交换论、马克思理论、女性主义理论。 莫琳‧贝克的著作，第二章。 ♣A. 解释「核心家庭」这个理想想法是如何和工业革命一同出现。辨认出家庭文学之中的七种偏见，并说明理由以解释为何它们是有问题的。 莫琳‧贝克的著作，第三章。 【（捌） 家庭生活之动态 】 ♣4. 菲尔‧巴托提供了一些资料是关于亚肯族亲属关系的。运用这些资料去讨论一个看法︰亲属关系的元素在文化上可能是普遍存在的，这些元素就是姻亲和血统，但家庭（据我们所知）在文化上并不是普遍存在的。对于移居到加拿大的亚肯族人，和对于某些专业人士（例如是社会工作者、警察、护士、教师，因为他们可能须要服务或协助有需要的亚肯族人），这会造成什么困难。 ♣5. 把文化延续下去是整个社会的责任。这个肯定的说法，对家庭和国家有什么暗示呢？在过去五十年，在儿童的社会化过程中，家庭所担当的角色有什么转变呢？ 莫琳‧贝克的著作，第八章。 ♣6. 比较起多数主流加拿大家庭之中的长辈和长者，很多传统的、移民的和第一民族的家庭之中的长辈和长者会较为受到高度尊敬。详细解释和说明箇中原因。 莫琳‧贝克的著作，第九章。 【（玖） 家庭、法律、政策】 ♣7. 认出一个家庭问题，分辨出它究竟是心理上的问题还是社会上的问题。描述一个例子︰一个家庭问题可以透个社区导向的方式而得到解决。采用此方法时，可能会有什么问题出现？又可能会带来什么好处？ 莫琳‧贝克的著作，第十章。
♣8. 描述「家庭暴力」的广义和狭义、这个用语和这样扣帽子所产生的可能作用，比较精神上的暴力和身体上的暴力。解释和说明夫妻暴力的理论，包括对丈夫和对妻子所施行的暴力。也会解释和说明儿童遭受暴力对待的理论。 莫琳‧贝克的著作，第十一章。 ──»«──如果你在此网站上复制资料，请声明谁是资料撰写人。
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