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DISCUSIÓNES SOBRE FEMINISMOpor Phil Bartletradución de Carolina González CivalleriDiscusiónesLas opiniones serán incluidas en la parte superior de esta recopilación a medida que se recibanDe: "Bradley D"
Acerca del feminismo y la identidad aborigen A menudo, esto se desarrolla como un mecanismo de supervivencia o como se la considera en nuestro texto, una "Familia deliberada", que surge cuando un grupo de gente se siente apartado de los privilegios de la elite en el poder dentro de un estado. Además, las comunidades aborígenes buscan con frecuencia el feminismo y la adhesión a este paradigma. Hay mucha relación entre las mujeres de Canadá y los aborígenes canadienses. Pero una comparación simplista es lo que conduce a un pluralismo cultural, lo que frustra el propósito de la identidad. Esto no quiere decir que el feminismo no sea importante; sin embargo, una relación de semejanza entre aborígenes y feminismo no tiene sentido Después de todo, el feminismo fue creado por mujeres pertenecientes a la clase media alta, una categoría que la mayoría de los aborígenes no han alcanzado ni siquiera en la actualidad. Las analogías entre el paradigma feminista y el aborigen son considerablemente diferentes en cuanto a que las mujeres canadienses hoy en día pueden llegar a ser parte de la elite. Sin embargo, los aborígenes que se apartan de las normas son considerados rebeldes o agitadores contra el estado. Lea el artículo de Jeff Corntassel "Activist posing as an Academic?" ("¿Un activista simulando ser profesor?") o el artículo "There is no word for Feminism in my language" ("En mi idioma no existe la palabra «feminismo»"). Ambos son artículos de gran importancia entre la comunidad aborigen que inciden en nuestra vigencia dentro del mundo intelectual occidental. Cuando Marx reconoce el paradigma feminista, simplemente vuelve a descubrir algo que siempre ha existido y continuará reinventándose en cada persona y en la construcción de cada comunidad. De esta manera los paradigmas feminista e indígena deben evolucionar con cada situación determinada, sean cuales sean las acciones o las palabras. Es correcto señalar al feminismo y al aborigenismo como una perspectiva pero solamente es relevante para nuestros intereses y necesidades determinados. Si estos intereses y necesidades no satisfacen el Statu Quo del Estado canadiense esta gente seguirá siendo marginada. Este ha sido el caso de los aborígenes desde el primer contacto. Por el contrario, en el caso de las mujeres no indígenas de Canadá, ¿quién creen que salió a trabajar cuando los hombres se fueron a la guerra? ¿Dónde estaban los aborígenes en ese momento? en internados, en prisión (por practicar sus creencias indígenas) o segregados en diminutas parcelas de tierra y marcados con cosas como el Indian Act (Ley creada para integrar a los indígenas de Canadá en la economía y cultura establecidas), la Constitución, la Carta de Derechos y Libertades, la Política de Tierras, la Prohibición de las Festividades, El sistema de Jefes y Consejos, etc El movimiento Feminista estuvo allí y no se vio afectado por tales consecuencias hay sxw qa nu scha cha/ Gracias amigos
Nota: el Sr. D me ha enviado los dos artículos antes mencionados en formato MS Word. Ambos excelentes materiales. Debido a las leyes de derecho de autor y a las reglas de Camosun, no puedo publicarlos en esta web, pero puedo enviar uno o ambos si alguien me lo pide. Dr. Phil Laura Tohe, "There
is no word for feminism in my language"
De: "shane f"
Solo unas palabras en respuesta al
blog feminista
"Los hombres blancos se caracterizan
por acaparar los recursos de la tierra" Después de esta declaración me pregunto
si conoce usted siquiera el porcentaje de hombres blancos en el mundo o
con esto está admitiendo que su punto de vista es racista. Tal vez antes
de acusar al resto de Canadá o del mundo debería señalar con el dedo
al espejo.
Tema : Ensayo sobre Feminismo
La perspectiva feminista explica
la sociedad de hoy
Y debería estar incluido en el material
de adiestramiento
La sociedad de Canadá es multicultural
y así lo ha sido desde 1971, todos los canadienses tienen los mismos derechos
¿Parece esto un nuevo modelo de sociedad? Sí, en el que todas las mujeres
o minorías tienen la posibilidad de dirigir una compañía e incluso un
país. Entonces, ¿cómo es que en realidad las cosas no son así?
Si recurrimos al funcionalismo no podemos encontrar ninguna pista. La sociedad
funciona bien a pesar de todo.
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