..,,,,......... |
.
diterjemahkan olehPhil
Bartle
diterjemahkan oleh Yoon Sook Jhee
|
.
.
Idea tentangsuperorganikdikaitkan
dengan penulisan Alfred Kroeber, seorang ahli antropologi Amerika awal
hingga pertengahan abad ke 20 |
.
Superorganik merupakan cara lain
untuk menjelaskan ––
dan memahami ––
budaya atau sistem sosio-budaya |
.
Jika kita mula dengan bukan organik
yang merujuk kepada alam semesta fizikal, semua atom elemen benda bukan
hidup |
.
Kita bleh
mengenalinya sebagai peringkat terendah dalam kekompleksan |
.
Peringkat kedua terdiri
dari benda hidup |
.
Semua benda hidup, tumbuhan dan haiwan,
dibina dari elemen bukan organik, kebanyakan merupakan hidrogen, oksigen
dan sedikit elemen yang boleh dijejak |
.
Di sini, kita menggunakan
frasa yang menarik, "keseluruhan adalah lebih baik dari jumlah bahagian-bahagian
kecil" |
.
Koleksi elemen bukan
organik, yang kita panggil sebagai pokok dan anjing adalah hidup |
.
Jika anda menganalisis
semua bahagian tersebut, dalamnya, atau pun dalam bentuk koleksi, mereka
bukanlah benda hidup |
.
Penyusunannya menjadikannya
hidup |
.
Jika anda memisahkan
anjing atau pokok menjadi elemen-elemen yang terpisah, mereka akan mati |
.
Dengan mengetahui bagaimana atom
karbon berfugsi dan kombinasi hidrogen dan oksigen boleh mempercepatkan
pembakaran jika bukan peletupan, tidak menjelaskan bagaimana pokok berfungsi,
cara daun menukarkan cahaya matahari kepada tenaga untuk menjadikannya
air dan karbon dioksida menjadi oksigen dan karbon, saluran pengangkutan
sap dari daun ke akar dan sebagainya |
.
Begitu juga dengan anjing, jika dilihat
sebagai satu sistem biologi, menjalankan operasi di peringkat yang lebih
tinggi dari elemen yang mewujudkannya |
.
Sesuatu entiti hidup
mengatasi bahagian bukan organiknya |
.
Melihat perhubungan antara benda
hidup dengan komponen bukan organik membantu kita untuk memahami hubungan
antara budaya dengan manusia |
.
Budaya dan masyarakat
berada di peringkat ketiga |
.
Manusia adalah benda
hidup, oleh itu berada di sistem organik |
.
Mereka memperkembangkan komunikasi
antara mereka dalam satu darjah yang jauh lebih sofistikated dari haiwan
lain |
.
Perkembangan ini mengaitkan
manusia dengan komuniti dan masyarakat |
.
Pautan ini adalah simbolik,
bukan genetik seperti dalam sistem biologi |
.
Peringkat sosio-budaya, budaya atau
masyarakat, oleh sebab itu, dibawa oleh manusia dan mengatasi manusia |
.
Budaya
mempunyai "kehidupan sendirinya" yang berbentuk simbolik, bukannya genetik
Dalam cara in, budya merupakan "benda hidup" |
.
Budaya beroperasi d
peringkat kekompleksan yang lebih tinggi dari organik Ini ialah superorganik |
.
Keselarian wujud, maka perhubungan
antara bukan organik dengan organik sama seperti organik dengan superorganik |
.
Konsep ini dibentuk
oleh Durkheimsatu
"fakta sosial" dikemukakan melalui pemahaman ini |
.
Manusia mempunyai pemikiran
dan perlakuan |
.
.
Mereka bertindak, walau bagaimanapun,
bersama-sama dengan yang lain, sebagai satu sistem luaran kepada individu-individu
––
masyarakat |
.
Jangan berfikir bahawa
anjing ialah atom karbon, atau molekul hidrokarbon |
.
Begitu juga jangan
fikirkan komuniti, institusi dan masyarakat sebagai manusia |
.
.
Budaya mungkin mempunyai
kehidupannya sendiri, tetapi kehidupannya lebih menyerupai seekor ameba
dari seorang manusia |
.––»«––
|