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【 世界观层面 】
『 无神论主义也算是一种信念 』
（这就像“零也算是一个数目”）
撰写人︰ 菲尔‧巴托 博士 (Phil Bartle, PhD)
翻译员： 韦景龙 (Wai King Lung Matthew)
〔培训教材〕
文化上的「世界观」或 「信念及概念」层面，是一个观念 架构，其中的观念有时是互相矛盾的。人们的这些观念是关于：宙宇的本质、他们周围的世界、 他们在其中的角色、成因与结果、以及时间、事情和行为的本质。
这个层面有时会被认为是人们的宗教信仰。
它是一个较广泛的类别。它亦包含无神论的信念，例如： 人创造出神，而前者是按照自己的形象去创造后者的。
它包含人们的一些共同信念，是关于：宙宇是如何诞生、宙宇是怎样运作、以及什么是现实。
它也代表着宗教信念 ── 还有其他别的。请参看： 一些笔记资料，关于宗教的。故此， 宗教信仰也是一种 制度。
当你放手把一枝铅笔丢在地板上，你会预料它向下跌去。你这个动作显示出你对「地心吸力」的信念。
当你说：「太阳是在早上升起的」（实际上不是这样；日出，是因为地球自转）， 你这个讲法表达了一种从古至今的世界观。
而你作为一个社区研究者或 动员工作者，一旦你的言行被视为攻击或侵犯人们的固有信念， 你的工作必然会遇到障碍、你的行动和目标会遇到反对或对抗、你最终会遇到失败。
不论你是否反对当地人们的信念，你必须确保你的言行会被视为尊重这些信念、人 们不会以为你想去改变它们。
在人类存活的悠久历史之中，大致上的转变趋势是各种神灵的数量有所减少，以及神性与世俗 之间在时间和空间上的差异减少为世俗的时间和空间。
纵观过去，人类从「有众多神」的地方多神论主义走向「较少神」的多神论主义，然后再走向一神论主 义（只有单一真神），然后再走向另一个情况：不信有神的人（无神论主义者）的人数比例有所增加。
根据人类经验，似乎出现了一种现况：信奉地方传统神灵的群体倾向于较为包容其他神灵，而所谓〝主 流〞（受到普遍接纳）的宗教则没有那么包容。每个主流宗教都会说，只有自己的信仰才是世上唯一的真理。
在人类历史之中，有人为了宗教信念而进行大规模战争（讽刺的是，多数的宗教都呼吁和平 及包容）。对于社区研究者或动员工作者来说，这些战争是一种警惕：必须注意人们忠实恪守 自己的信念，热心到了什么的程度。
研究者或动员者一定要学习、了解和知悉，社区内所普遍盛行的信念究竟是什么。
激励者 须成为一种有效的
催化剂，以促进有利的社会转变。
若要做到如此，他所作出的建议和所提倡的行动一定不可以冒犯到当地普遍的信念，
并且一定要符合（或至少不违反）关于宇宙万物如何运作的现有信念和概念。
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