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CUSTOS DE CRIAR CRIANÇAS
Quem deveria pagar?
traduzido por Beatriz Trapp, Fatima Gouveia
Guia de Treinamento
Estas são notas de palestra preliminares, não editadas para uso geral
Fazer bebês pode ser divertido, barato e fácil, mas criá-los é custoso.
Por "criá-los" queremos dizer socialização mais prover para suas necessidades
É a única maneira que a sociedade tem para se perpetuar (reproduzir).
Por que recai sobre os pais pagar por todos os custos?
O processo de comodificação:
Tratar responsabilidade social como se fosse um bem de consumo.
Estamos cada vez mais comodificando nossas atividades.
Exemplos: educação, parques, planejamento municipal, estradas.
No interesse de quem?
Corporações, governos conservativos que as suportam.
O processo começou com a revolução industrial (pelos donos de capital)
Um produto da sociedade capitalista.
Tendências em comodificação:
Sociedades pré-industriais vêem a criação de crianças como uma responsabilidade social.
Estas incluem nosso próprio passado, coletando, pescando, caçando e agrário
Comodificação veio com a industrialização (capitalismo)
Os últimos 50 anos viram uma intensificação da noção, valores, prática
Crianças menos vistas como investimento em produçao e seguridade social para velhice
Mais tendências em padrões de socialização:
Famílias menores = menos irmãos maiores para ajudar a cuidar e socializar
Mais ambos pais trabalhando = mais dependência de agentes externos
Televisão: 50 anos, criada e expandida; papel crescente
Aumento em número de creches, aceitação e uso
Mais esportes organizados e organizações recreacionais
Mais medo de dano às crianças, menos liberdade para vagar
Infância mais regimentada e controlada = menos pensamento independente
Custo aumentado pelo maior uso de agências externas (menos crianças)
Diminuição em treinamento moral = mais crimes, roubo
Se o estado é o representador político da sociedade, e a sociedade pode se reproduzir ou perpetuar somente através da socialização, então o custo desta socialização deveria ser pago 100% pelo estado. Isto é lógico e justo. Vida e sociedade não são garantidas ser lógicas nem justas.
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––»«––Última actualización:
2012.02.23
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