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IDADE, RAÇA, SEXO

Referências biológicas para desigualdades sociais

por Phil Bartle, PhD

traduzido por Inês Rato, Fatima Gouveia

Guia de Treinamento

O que idade, raça e sexo têm em comum quando usados para criar barreiras à mobilidade social e/ou intolerância?

O que estas três coisas têm em comum é que todas interagem nos limites biológicos e culturais (ou sociais).  Todos variamos em termos de idade, sexo e características físicas.  Não temos qualquer escolha nas circunstâncias do nosso nascimento, como por exemplo, a escolha dos pais, data e local de nascimento, ou que variação de cromossomas x e y está envolvida na união de óvulo e esperma ("sorte do acaso"). Estas variações não são suficientemente puras para criar categorias biológicas precisas, mas nós, como seres humanos, damos significado a essas variações físicas e criamos categorias sociais (acreditando que são biológicas).  Ver Raça e Biologia.

Todas as três interagem; todas as três são problemáticas enquanto categorias biológicas (até o sexo).  Usam-se todas as três para construir socialmente barreiras à mobilidade social e  gerar pensamento intolerante e preconceituoso, de onde resulta o tratamento desigual dos indivíduos.  Note-se que barreiras à mobilidade (acções) e intolerância ou preconceito (pensamentos) são diferentes, embora similares, e é preciso fazer a distinção.

Quando se formam grupos de pessoas com características físicas similares (frequentemente devido à sua proximidade de nascença e residência), eles podem interagir e desenvolver traços aprendidos similares.  Isto pode reforçar os preconceitos das pessoas, e parecer (falsamente) apoiar a noção errada de que as características físicas das pessoas podem determinar os seus atributos sociais.  Criam-se, assim, estereótipos relativos às pessoas de acordo com a sua idade, raça e género.  O tratamento dado a indivíduos, por serem categorizados deste modo, pode incluir a recusa da prestação de serviços em lojas ou aluguel de casas. Isto é baseado em intolerância (um modo de pensar).  A recusa de oferta de emprego ou de promoções baseada em semelhante intolerância é um obstáculo à mobilidade ascendente (raramente descendente).  Recusar-se a emitir uma licença de condução e dar permissão para comprar bebidas alcóolicas ou tabaco, é descriminação institucionalizada (legal).

O tecto de vidro refere-se às barreiras da mobilidade ascendente das mulheres, não da raça ou da idade.  Embora haja características físicas diferentes entre bebés, crianças, jovens, adultos e idosos, não existem barreiras biológicas precisas.  A escolha de uma determinada idade para emitir licenças ou iniciar pensões é fisicamente arbitrário.  Não contractar pessoas (ou forçá-las a reformarem-se) por serem demasiado novas ou demasiado velhas, independentemente das suas capacidades, é uma barreira séria à mobilidade, assim como o é a acção baseada em pensamento intolerante.  Diferenças na maneira de vestir, agir, falar (até variações no uso de tons de voz –– os homens tendem a usar três enquanto que as mulheres tendem a usar cinco tons) aprendem-se e de modo diferente por homens e mulheres (e os indivíduos transsexuais modificam-nas).  O que é masculino numa cultura pode ser feminino noutra. Raça pode ser baseada em variações biológicas normais, mas não existem categorias puras, apenas muitas misturas (tanto por casamento como por descendência), e muitas excepções aos estereótipos comuns.


Notas:

Estas notas corrigem algumas inconsistências em exames de alunos.  Donos de escravos não obtinham trabalho escravo sem custo, tinham de pagar a comida, roupa, alojamento e pensão para a idade avançada.  Muitos ex-escravos sofreram bastante após a abolição porque os donos insatisfeitos os expulsaram.  Não estou de acordo com a frase de que raça, idade e sexo não são tópicos válidos para a sociologia.  Não estou de acordo que sejam apenas biológicos ou apenas sociológicos; estão na fronteira.  A mobilidade de que se fala é mobilidade social, não mobilidade geográfica.  Definir perfis nos aeroportos não é definir perfis de terroristas, é porém a definição racial de perfis de muçulmanos do Médio Oriente (os fundadores de Israel e dos EUA também eram terroristas).

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Última actualización: 2012.02.21

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