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FAMIGLIA E PARENTELA presso i popoli dellePRIME NAZIONI, gli IMMIGRATI e ALTRE MINORANZE VISIBILIdi Phil BartleTraduzione di Francesca NicotraMateriale per la formazioneLoro hanno molte caratteristiche del più ampio ambiente sociale in comuneLe storie e le esperienze di queste tre categorie sono differenti tra loro (ad es. Akan), così come la loro organizzazione sociale, incluso la vita familiare. Quì le mettiamo insieme perché hanno molte caratteristiche del loro ambiente sociale in comune, e sono proprio queste caratteristiche che dovremo esaminare per capire i loro effetti sulle famiglie. L'ambiente sociale è costituito da due elementi: (1) il contesto legale e normativo e (2) l'ambiente sociale informale. (Confronta con ambiente favorevole per il rafforzamento delle comunità). Il contesto normativo è costituito non solo dalle leggi del paese, ma anche dai regolamenti amministrativi e ministeriali delle autorità pubbliche ai livelli locale, provinciale e federale. Alcune di queste norme non sono scritte nero su bianco ma includono pratiche e comportamenti di politici e funzionari pubblici anche quando sono percepiti come discrezionali. L'ambiente sociale informale include le credenze e le azioni di gente comune della comunità con cui i soggetti entrano in contatto. Queste includono sia pregiudizi e bigotteria sia attitudini e comportamenti più tolleranti e di accettazione. Ricordate che in nessuna società esiste una famiglia monolitica o standard, nella forma o nella funzione, e ciò vale anche per le popolazioni di queste tre categorie. La vita familiare è difficile per queste tre categorie, e le cause principali di tali difficoltà sono i due ambienti menzionati sopra. Sociologi del conflitto suggeriscono che il modo migliore per comprendere ciò è quello di osservare le relazioni di potere tra le famiglie e l'ambiente sociale in cui queste si trovano. Gli effetti di questi fattori includono povertà, salute precaria, alloggi inadeguati e lavoro marginale. Tutti questi fattori giocano un ruolo importante nella forma e funzione della famiglia. Tutti contribuiscono all'indebolimento delle famiglie in queste tre categorie di popolazione. Storicamente le politiche sull'immigrazione del Canada sono state assolutamente razziste. I Cinesi dovevano pagare una tassa pro-capite per immigrare. Incoraggiamenti furono dati principalmente ad immigrati provenienti dalle isole britanniche e dal nord Europa. Dopo la II Guerra Mondiale, l'immigrazione venne aperta a qualche altro paese, includendo l' Europa dell'Est e altri Paesi del British Commonwealth. Da allora, secondo un sistema di valutazione a punteggio, la polizia ha consentito maggiormente l'immigrazione da altri paesi. Nella prima metà del secolo scorso, relazioni intime e matrimoni inter-razziali erano proibiti, e ci furono parecchi casi di incursione della polizia nelle case di coppie inter-razziali per arrestarle, portarle alla centrale di polizia e multarle. Prima di diventare Primo Ministro, Pierre E. Trudeau introdusse una legge per contrastare tale fenomeno, con la famosa dichiarazione " Lo Stato non deve entrare nella camera da letto dei cittadini". La maggior parte delle famiglie di questi tre gruppi sono fonte di sostegno e di forza per i loro membri, ma le forze sociali esterne che operavano per abbatterle, la neutralizzarono. A causa dell'ambiente, un gran numero di immigrati, che sono anche minoranze "visibili", trovarono più conveniente spostarsi verso le aree urbane dove altri si erano già insediati. Ciò ha provocato la creazione e crescita di enclavi etniche nelle aree urbane, che a loro volta hanno contribuito all'affermarsi di stereotipi etnici, conflitti etnici ed incomprensioni. Con assimilazione e integrazione si intende il processo di gruppi di immigrati di divenire sempre più simili alle famiglie convenzionali e di interagire maggiormente con esse. Stanford Lyman, mio primo insegnante di sociologia (si veda il libro di Bartle), da anziano, negli anni '60, fece una ricerca in cui comparava gli immigrati giapponesi e cinesi negli Stati Uniti e in Canada. Egli trovò che i tassi erano simili in Canada e negli Stati Uniti e che i giapponesi si assimilavano più rapidamente mentre i cinesi più lentamente. La sua ricerca dimostrò anche che le politiche ufficiali del Canada (a mosaico) e degli Stati Uniti (della fusione, "melting pot") avevano avuto scarso effetto sul loro tasso di assimilazione. La cultura di origine era una variabile più influente. Migranti che tendono a sistemarsi in enclavi etniche tendono ad assimilarsi più lentamente di altri. Se quelle persone che combattono, in nome della difesa e del rafforzamento della famiglia, la recente introduzione di leggi che consentono a coppie dello stesso sesso di sposarsi, spendessero altrettante energie, risorse, interesse e supporto per le famiglie di immigrati, Prime Nazioni e minoranze visibili, farebbero molto di più nell'aiutare le famiglie a sopravvivere e crescere. ──»«──Se si copia il testo da questo sito, si prega di riconoscere l'autore (i) |
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