Κεντρική Σελίδα
 Παρόμοια


Μεταφράσεις:

Català
English
Español
Italiano
Português
Română
Srpski

                                        

Άλλες Σελίδες:
Λέξεις Κλειδιά
Ενότητες

Κοινωνιολογία:
Αρχική Σελίδα
Σημειώσεις Διάλεξεις
Συζητήσεις
Κέντρο

Χρήσιμα:
Χάρτης Ιστοσελίδας
Επικοινωνία
Χρήσιμα Έγγραφα
Χρήσιμοι Σύνδεσμοι

ΜΩΣΑΪΚΟ ή ΧΩΝΕΥΤΗΡΙ;

Συνέπειες της αφομοίωσης

από το Δρ. Phil Bartle

μεταφράστηκε από το Χρήστο Σκούρα

Δωρεάν Εκπαίδευση

Οι μετανάστες αφομοιώνονται ταχύτερα όταν εφαρμόζεται η πολιτική "Χωνευτήρι" παρά με την πολιτική "Μωσαϊκό";

Το ερώτημα για το κατά πόσο οι πολιτικές δυο χωρών υποδοχής, χωνευτήρι ή μωσαϊκό, επιδρούν στα ποσοστά αφομοίωσης, χρησιμοποιεί τον Καναδά και τις ΗΠΑ για σύγκριση.

Συνήθως η αφομοίωση των μεταναστών αποκτά ένα παρόμοιο μοτίβο από γενιά σε γενιά, παρ' όλο που ο ρυθμός ή η ταχύτητα των αλλαγών μπορεί να διαφέρουν.

Η εισερχόμενη ή από μετεγκατάσταση γενιά αγωνίζεται να επιβιώσει στο νέο περιβάλλον (ειδικά αν υπάρχει διαφορά στη γλώσσα), και διατηρεί πολλές από τις αξίες και μοτίβα συμπεριφοράς της καταγωγής της.

Η δεύτερη γενιά, έχοντας κοινωνικοποιηθεί στο σχολείο όσο και στο σπίτι, τείνει να επαναστατεί ενάντια στην κουλτούρα προέλευσης, και συχνά ταυτίζεται με την κουλτούρα υποδοχής.

Αυτό μπορεί να συνεχιστεί στην τρίτη γενιά, ή μπορεί να αποτελέσει την αρχή ενός νέου συστήματος αξιών, που τείνει στην εξιδανίκευση του πολιτισμού προέλευσης και την προσαρμογή αξιών και συμπεριφοράς που αντανακλούν αυτό το ρομαντισμό περισσότερο παρά τον αληθινό πολιτισμό της αρχικής κοινωνίας προέλευσης.

Η διαφορά στα ποσοστά φαίνεται να είναι περισσότερο λειτουργία της φύσης του πολιτισμού υποδοχής, όπως μεταφέρεται από τους μετανάστες, παρά η πολιτική του πολιτισμού υποδοχής.

Αυτό είναι το συμπέρασμα του Lyman Στάνφορντ που μελέτησε το θέμα.

Να θυμάστε ότι "χωνευτήρι" δεν σημαίνει ότι όλοι οι μετανάστες μονόπλευρα μετατρέπονται σε μονολιθική κοινή αμερικανική κοινωνία.

Όταν αναμίξουμε τα χρώματα κίτρινο και κόκκινο, δεν αποκτάμε ούτε κίτρινο ούτε κόκκινο, αλλά πορτοκαλί.

Η πολιτικής του χωνευτηριού απαιτεί ότι και η μέση αμερικανική κοινωνία θα αλλάξει ως αποτέλεσμα της τήξης των τόσων πολλών διαφορετικών πολιτισμών.

Επίσης, η πολιτική "μωσαϊκό" δε σημαίνει απόλυτη διατήρηση κάθε πολιτιστικού στοιχείου από τις κοινότητες προέλευσης.

Σήμαινε επίσης ότι οι μετανάστες χρειάζεται να μάθουν να ζουν και να λειτουργούν σύμφωνα με τη μέση νοοτροπία, και αυτό σήμαινε μάθηση μιας από τις βασικές γλώσσες και επίσης να ζουν σύμφωνα με τους νόμους και τα έθιμα της χώρας που τους φιλοξενεί όταν ποικίλλουν από τους νόμους και τα έθιμα των κοινωνιών προέλευσης.

Τι σχέση έχει αυτό με την ποικιλομορφία στην οικογενειακή ζωή;

Δεν μπορούμε να πούμε ότι η οικογένεια είναι το ίδιο ή όχι στις ΗΠΑ και τον Καναδά, διότι και στα δύο μέρη δεν υπάρχει μονολιθικά ή ορθόδοξη οικογένεια.

Υπάρχει ποικιλία στη σύνθεση και τη δυναμική της οικογένειας τόσο στις ΗΠΑ όσο και στον Καναδά.

Η πυρηνική οικογένεια ως ιδανική μορφή, με τις γυναίκες να εργάζονται στο σπίτι και τους άντρες εκτός σπιτιού, προωθείται από το θρησκευτικό συντηριτισμό (ποικίλλων θρησκειών) και στα δυο μέρη.

Αποκλίσεις, συμπεριλαμβανομένων και ζευγαριών του ιδίου φύλου, μονογονεϊκών οικογενειών, γάμων κοινού δικαίου, και άλλων, εμφανίζονται και στις δύο περιοχές.

Οι αποκλίσεις τείνουν να είναι σε ποσοστά ή βαθμούς (και είναι μικρότερης κλίμακας) παρά σε ποιοτικές μεταβλητές.

Οι οικογένειες των νέων μεταναστών τείνουν να είναι παρόμοιοι με αυτό που ήταν στις κοινωνίες καταγωγής, με μεταβολές από ό,τι στις μεταγενέστερες γενιές, ή αφότου πέρασε καιρός στις πρώτες γενιές.

––»«––
Αν αντιγράψετε το κείμενο από αυτή τη ιστοσελίδα αναφέρατε τον συγγαφέα
και επανασυνδέσετε με το cec.vcn.bc.ca
Αυτός ο ιστότοπος Από το δίκτυο της κοινότητας του Σϊατλ (VCN)

© Copyright 1967, 1987, 2007 Phil Bartle
Σχεδιασμός Ιστοτόπου από την Lourdes Sada
––»«––
Τελευταία ενημέρωση: 2012.07.13

 Κεντρική Σελίδα