Μεταφράσεις:
Άλλες Σελίδες:
|
ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΛΑΣΣΙΚΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΟΥΣσυντονισμένη από τον Phil Bartle, PhDΜετάφραση: Δαγδεβερένης ΔημήτρηςΣυζητήσεις στον ΙστόΒλέπε: DurkheimΟι συνεισφορές θα προστίθενται στην αρχή αυτής της συλλογής με την σειρά που τις λαμβάνωΟ Phil Bartle έγραψε 4 Ιουνίου Οι άνθρωποι δεν δημιουργήθηκαν: εξελίχθηκαν. Ο Durkheim δεν ισχυρίστηκε ότι δημιουργήθηκαν. Επειδή ορισμένες θρησκείες είχαν κοινωνικές λειτουργίες, αυτό δεν οδηγεί λογικά στην θεολογική τους εγκυρότητα. Από Selk [email protected] 4 Ιουνίου Αγαπητέ Dr. Bartle Ως ένας ανεξάρτητος ερευνητής στην κοινωνιολογία και σε παρόμοια θέματα, εδώ και λίγο καιρό θεωρώ ότι ο Durkheim έχει θεμελιώδη αξία στην κατανόηση της θρησκείας λειτουργικά. Όπως ίσως γνωρίζετε, ο Durkheim διατύπωσε την άποψη ότι οι κεντρικές διδασκαλίες μιας θρησκείας αποτελούν τους κύριους κοινωνικούς κανόνες πάνω στους οποίους δομείται η κοινωνία της. Αυτό που κάνει αυτές τις διδασκαλίες θρησκευτικές είναι ότι συνιστούν υποθέσεις, όχι συμπεράσματα, και συνεπώς δεν μπορούν να αποδειχτούν αν είναι αληθινές -- δηλαδή, γίνονται δεκτές με βάση "την πίστη". Ακριβώς επειδή μια υπόθεση δεν μπορεί να αποδειχτεί ότι είναι αληθινή εξακολουθεί να έχει κοινωνική εγκυρότητα. Οι υποθέσεις ότι μια κοινωνία θα πρέπει να διατηρηθεί, ότι θα πρέπει να υπάρχει προστασία από εκείνους που κυβερνούν κατά της ληστείας, του βιασμού, του φόνου, της δουλείας, κτλ. είναι αναπόδεικτες ηθικές υποθέσεις: ωστόσο γενικά θεωρούνται έγκυρες ακόμα κι αν είναι αναπόδεικτες. Αλλά αν ένα δόγμα είναι αναπόδεικτο, τότε θα πρέπει να διατηρηθεί ενάντια στις προσπάθειες για δυσφήμηση του. Ο θεσμός που παρέχει αυτή την συνεχή διαβεβαίωση είναι, εξ ορισμού, η θρησκεία. Αν η θρησκεία δεν επικυρώνει λειτουργικά έγκυρους κοινωνικούς κανόνες ή αγνοεί εντελώς τους ηθικούς κανόνες, είναι μια αποτυχία ως θρησκεία. Φυσικά, οι θρησκευτικές αφηγήσεις είναι λογοτεχνία και υπηρετούν την λειτουργία που επιτελεί γενικά η λογοτεχνία σε έναν πολιτισμό--ενώνει μια ομάδα γύρω από γενικά γνωστές ιστορίες, ιστορίες που έχουν ηθικό κύρος. Η τελετουργία υπηρετεί την ίδια λειτουργία--επικυρώνει συμβολικά τις ηθικές ιδέες πάνω στις οποίες δομείται η κοινωνία. Η μεγάλη αξία ενός μονοθεϊστικού συστήματος βρίσκεται στο συνήθες δόγμα της Θετόητας (το κεντρικό αντικείμενο λατρείας) ως πηγή της Δημιουργίας. Το αρχαίο Ελληνικό σύστημα έκανε λόγο για τον δημιουργό-θεό ως ο Δημιουργός, αλλά αγνοούσε αυτή την προσωπικότητα υπέρ της πολυθεϊστικής πανοπλία τους. Από την άλλη μεριά, η Βιβλική αφήγηση των Hebrew/Ισραηλιτών/Εβραίων δείχνει πως οι θεολογικές τους ιδέες μετατοπίστηκαν από την λατρεία του Δημιουργού του Σύμπαντος στην λατρεία της Πηγής των ηθικών κανόνων που πρώτα αποκαλύφθηκαν στον Μωυσή και που αργότερα ερμηνεύτηκαν από ραββίνους σχολιαστές. Μια κεντρική ιδέα στην Εβραϊκή Βιβλική εξέλιξη αυτών των κανόνων είναι ότι η πηγή της Δημιουργίας περιλαμβάνει την δημιουργία των ανθρώπων, και, από την στιγμή που οι άνθρωποι είναι εκ φύσεως κοινωνικοί, οι έγκυροι κανόνες των κοινωνικών σχέσεων πηγάζουν από την Δημιουργία των ανθρώπων. Οι κανόνες αυτοί περιγράφονται ως Φυσικοί Νόμοι, με τον Δημιουργό να είναι ο τελικός συντάκτης τους. Συνεπώς: Οι άνθρωποι, εξαιτίας της Δημιουργημένης φύσης τους, θα διαμορφώσουν κοινωνίες: η βιωσιμότητα των κοινωνιών αυτών απαιτεί ηθικούς κανόνες, οι οποίοι για να είναι βιώσιμοι θα ενισχύσουν την ανθρώπινη φύση. Και οι καλοί κανόνες θα πρέπει να επιβεβαιώνονται επειδή η ανθρώπινη ύπαρξη στην κοινωνία θεωρείται ότι είναι επιθυμητή. Φυσικά, ούτε οι άνθρωποι ούτε και οι κανόνες σύμφωνα με τους οποίους ζουν πρέπει να είναι τέλειοι, αλλά θα πρέπει να είναι αρκετά καλοί ώστε να διατηρούν την κοινωνία και να είναι επαρκώς ευέλικτοι για να αλλάζουν όταν αλλάζουν οι συνθήκες. Είμαι βέβαιος ότι ως έμπειρος κοινωνιολόγος είστε εξοικειωμένος με τις περισσότερες από αυτές τις έννοιες. Ήθελα απλά να επισημάνω τις λογικές σχέσεις ανάμεσα στην δημιουργία-θρησκεία, κοινωνία και τους βιώσιμους κανόνες των κοινωνικών σχέσεων. Ειλικρινά, Larry Selk, J.D. ──»«──Βλέπε Dead Sociologists Society.Εάν αντιγράψετε κείμενο από αυτόν τον ιστότοπο, παρακαλώ αναφέρετε και ευχαριστήστε τον/τους συγγραφείς |
Κεντρική σελίδα |