Μεταφράσεις
Αλλες σελίδες
Κοινωνιολογία
Σημειώσεις
Διαδκτιακές συζητήσεις
Ενότητες
Χάρτης ιστοσελίδας
Λέξεις κλειδιά
Επαφή
Χρήσιμα έγγραφα
Χρήσιμοι σύνδεσμοι
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΉ ΔΙΑΣΤΑΣΗ
Η διασύνδεση Πολιτισμού και Φύσης
Συγγραφέας Φιλ Μπαρτλ , PhD
Μετάφραση Μόσχα Γιαννίση
Εκπαιδευτικό εγχειρήδιο
Η τεχνολογική δίασταση του πολιτσμού είναι κεφαλαιώδης. Είναι τα εργαλεία και οι επιδεξιότητες και οι τρόποι με τους οποίους μεταχειριζόμαστε το φυσικό περιβάλον.
Είναι η διασύνδεση της ανθρωπότητας και της φύσης.
Δεν είναι τα φυσικά εργαλεία αυτά κάθε αυτά που κάνουν την τεχνολογική διάσταση του πολιτσμού, αλλά οι ιδέες που μαθαίνουμε και οι συμπεριφορές που οδηγούν τους ανθρώπους, στο να εφευρίσκουν, να χρησιμοποιούν και να διδάσκουν τους άλλους επάνω στα εργαλεία .
Η τεχνολογία είναι περίσσοτερο πολιτισμική διάσταση και πρότυπο αλληλεπίδρασης απ' ότι πιστεύεται. Είναι συμβολική.
Η πολιτισμική διάσταση είναι αυτό που οι οικονομολόγοι μπορεί να λένε "πραγματικό κεφάλαιο" σε αντίθεση με το οικονομικό κεφάλαιο.
Είναι κάτι πολύτιμο που δεν παράγεται για την άμεση κατανάλωση, αλλά που χρησιμοποιήται για ν'αναπτύσεται η παραγωγή, συνεπώς περισσότερος πλούτος στο μέλλον. Είναι επένδυση.
Οι άνθρωποι είναι ζώα που κατασκευάζουν εργαλεία.
Και άλλα ζώα επίσις, χρησιμοποιούν εργαλεία, αλλά κανένα δεν έχει αναπτύξει τόσο πολύ ραφιναρισμένη τεχνολογία όσο οι άνθρωποι.
Είναι όπως με την γλώσσα και το ταμπού της αιμομιξίας. Η τεχνολογία έχει τις ρίζες της στη καταγωγή της ίδιας της ανθρωπότητας
Η ικανότητα ανάπτυξηςείναι ένα από τα δεκαέξι στοιχεία ισχυροποιήσης που αλλάζουν ( αναπτύσουν) καθώς μία οργάνωση ή μιά κοινότητα γίνονται ισχυρότερες.
Στον αγώνα κατά της φτώχιας η τεχνολογία δίνει σημαντικά όπλα.
Γιά ένα άτομο ή μιά οικογένεια, η τεχνολογία περιαλαμβάνει το σπίτι, τα έπιπλα και τις ανέσεις του νοικοκυριού, συμπεριλαμβάνει τις οικιακές συσκευές και σκεύη, τις πόρτες, τα παράθυρα, τα κρεββάτια και τις λάμπες.
Η γλώσσα είναι ένα από τα σημαντικά χαρακτηριστικά του ανθρώπινου όντος. Ανήκει στη τεχνολογική διάσταση όπως ένα εργαλείο.
Είναι όπως οι επικοινωνιακές ευκολίες, το ράδιο, τα τηλέφωνα, η τηλεόραση, τα βιβλία και οι γραφομηχανές και τώρα τελευταία, οι υπολογιστές.
Σε μιά οργάνωση, η τεχνολογία περιλαμβάνει τα γραφεία, τους υπολογιστές, τα χαρτιά, τις καρέκλες, τα μολύβια, το χώρο του γραφείου, τα τηλέφωνα τις τουαλέττες και τη τραπεζαρία.
Μερικές οργανώσεις έχουν ειδική τεχνολογία. Φούτμπολ, στολές για τις λέσχες του φούτμπολ, πίνακες και κιμωλίες για τα σχολεία, άγιες τράπεζες και στασίδια για τις εκκλησίες, πιστόλια και ραβδιά για τίς ατυνομικές δυνάμεις, πομπούς και μικρόφωνα για τους ραδιοφωνικούς σταθμούς.
Σε μιά κοινότητα, η κοινοτική τεχνολογία περιλαμβάνει ανέσεις όπως οι δημόσιες τουαλέττες και οι βρύσες, οι δρόμοι, οι αγορές, οι κλινικές και τα σχολεία, η σηματοδότηση των δρόμων, τα πάρκα, τα κοινοτικά κέντρα, οι βιβλιοθήκες, τα αθλητικά γήπεδα.
Σε ιδιωτικό επίπεδο, οι κοινότητες έχουν τεχνολογία, που μπορέι να περιλαμβάνει μαγαζιά, εργοστάσια, σπίτια και εστιατόρια.
Γενικά ( αν και υπάρχουν εξαιρέσεις ) η τεχνολογία είναι ίσως το ευκολότερο από τις έξι διαστάσεις για την εισαγωγή πολιτισμικής και κοινωνικής αλλαγής.
Είναι πιο έυκολο να εισαγάγεις το τρανζίστορ από το να εισαγάγεις μιά νέα θρησικεία ή νέες αξίες ή νέες μορφές οικογένειας.
Παρ'όλα αυτά, παραδόξως, η εισαγωγή νέας τεχνολογίας ( από εφεύρεση ή απο δάνειο) οδηγεί σε αλλαγές στις άλλες πέντε διαστάσεις του πολιτισμού.
Υπάρχουν πάντα εξεραίσεις. Η κοινωνία των Αμίς (ιδιόμορφες κλειστές κοινότητες διεσπαρμένες στη Β. Αμρική που κατάγονται απο την Κεντρική Ευρώπη), για παράδειγμα, έχουν συνειδητά κοινοτική πολιτκή αντίστασης στη εισαγωγή νέας τεχνολογίας.
Συνδέουν την διατήρηση της παλιάς τεχνολογίας, ( απορρίπτουν τα τρακτέρ, τα αυτοκίνητα, το ραδιόφωνο), δηλαδή, το άλογο που σέρνει το κάρο και το άροτρο, με την ισχυροποίηση της αίσθησης της πολιτισμικής τους ταυτότητας
Αυτές οι αλλαγές δεν έιναι εύκολα προβλέψιμες, ούτε γίνονται πάντα προς τις επιθυμιτές κατευθήνσεις.
Οταν γίνουν, μπορεί να φανεί λογικό ότι συνέβει, ακόμα και αν δεν τις είχαμε προβλέψει νωρίτερα.
Δια μέσου της ανθρώπινης ιστορίας, η τεχνολογία αλλάζει και γίνεται γενικά πιο σύνθετη, περισσότερο τελειοποιημένη, και με μεγαλύτερο έλεγχο της ενέργειας.
Η μία μορφή τεχνολογίας δεν αντικαθιστά αμέσως μιά άλλη. Ετσι ενώ το άλογο δεν είναι πιά της μόδας, δεν εξαφανίστικε, μετά την αντικατάστασή του από το αυτοκίνητο στα εκατό χρόνια αλλαγής.
Συνήθως οι αλλαγές είναι αθροιστικές. Τα παλιά εργαλεία και οι παλιές τεχνολογίες πεθαίνουν όταν γίνουν λιγότερο χρήσιμα, λιγότερο αποτελασματικά και πιό ακριβά.
Αν δεν γίνουν καθαρά εμπόδιο, μπορούν να μείνουν για αιώνες σαν υπολείματα.
Στο διάβα της ιστορίας, οι καρποσυλλέκτες και οι κυνηγοί έδωσαν τη θέση τους στη γεωργία, με εξαίρεση μερικούς μικρούς θύλακες, που αποτελούνται από κάποιες ομάδες που απέμειναν, όπως πολλές κοινότητες αυτοχθόνων στον Καναδά, και μεταξύ των Πυγμαίων και των Κόϊσαν στην Αφρική.
Με τον ίδιο τρόπο η γεωργία έδωσε τη θέση της στη βιομηχανία, παρόλο ότι τα τελευταία πενήντα χρόνια βλέπουμε την "επιχειρηματικοποίηση"της καναδικής γεωργίας.
Οπου σήμερα, η τεχνολογία είναι πιο προηγμένη, όπως είναι η τεχνολογία της πληροφορίας, οι υπολογιστές, το διαδύκτιο, χρησιμοποιήται απο ένα πολύ μκρό μέρος του παγκόσμιου πληθυσμού.
Οι άνθρωποι χρησιμοποούν ακόμα παλιές και λιγότερο αποτελασματικές τεχνολογίες, και συχνά ευρίσκονται στο περιθώρειο αντιμετωπίζοντας τη φτώχια.
Αυτό είναι πραγματικότητα ειδικά για τους κυνηγούς και καρποσυλλέκτες της Αφρικής.
––»«––
|