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História de Kwawu

por Phil Bartle, PhD

traduzido por Fátima Gouveia

A história de Kwawu está ligada a várias histórias maiores. A sua pré-história faz parte da pré-história de toda a floresta tropical. A migração dos Guan, então povos Akan, faz parte do vasto movimento e assentamento da floresta tropical. Seu papel no Império Asante faz parte da história Asante. Seus anos de independência fazem parte da história missionária da Suíça. A sua era de protetorado britânico, quando parte da Colônia Costa Dourada fez parte do Império Britânico. Seus anos de pós independência fazem parte da moderna nação de Gana.

Para reconstruir a história de Kwawu é necessário ver os dados arqueológicos, tradições orais, relatos arquivados de missionários e de administradores coloniais, e então as publicações e jornais. Integrar e conciliar estas pes díspares é um desafio interessante, mas por vezes difícil.

Pré-historia Kwawu  Uma gama interessante de material está disponível para a pesquisa  arqueológica. O material biológico se degrada rapidamente na floresta tropical, então é difícil obter dados de sítios a céu aberto, porém as muitas cavernas em Kwawu são uma pe rica e variada. Pólen e sementes, por exemplo, podem ser usados para rastrear o melhoramento genético seletivo de palmeiras de óleo (dendezeiro), feito pelas mulheres Akan, resultando em um grão maior. As cavernas, que foram um dia utilizadas como residências pelos seres humanos (como evidenciado pela análise de carbono 14), são agora quase que exclusivamente santuários e casas dos deuses locais.

Os Afram  No passado uma grande planície de cerrado entre os rios Afram e o Volta, o Afram e agora principalmente parte do lago formado pela barragem Akosombo. Antes da construção da ferrovia entre Acra e Kumasi, o transporte por canoa no rio Afram foi o principal meio de transporte entre Kumasi, Kumawu Kwawu e a costa litorânea. Antes da chegada e da expansão dos Akan, as Planícies do Afram eram a localização de um grande reino Guan liderado por Ataara Fidam (o mesmo nome é dado a uma série de reis).

Padrões de Assentamentos.   As relações espaciais entre os assentamentos e terras refletiu a migração e desenvolvimento históricos. As primeiras populações viviam em assentamentos dispersos cultivando a terra próxima ao local onde viviam. Os Guan trouxeram consigo os assentamentos nucleares onde várias linhagens patrilineares relacionadas viviam em uma aldeia maior e as pessoas cultivavam em torno desse núcleo. Os Akan matrilineares trouxeram consigo federações de linhagens que viviam em assentamentos muito mais organizados para a defesa e guerra (de modo a controlar rotas comerciais) e cada linhagem matrilinear acabou desenvolvendo um pedaço de terra no formato de uma torta com a confederação criando suas casas de tamborete no centro do círculo.

Do Círculo ao Quadrado; As primeiras residências, tirando as cavernas, foram construídas com ramos e folhas e eram geralmente redondas sendo o telhado feito das paredes amarradas juntas no topo. Hoje em dia caçadores ainda constroem algumas destas casas quando estão fora em uma longa jornada de caça. Os Guan introduziram o uso de argila, quer seja acácia e argamassa para casas de construção mais rápida porém menos permanentes, ou tijolos de argila cozida ao sol para casas mais permanentes. Como os Akan mantiveram os Deuses dos Guan, muitas casas antigas dos deuses ainda são redondas. Os Akan, que podem ter sua origem rastreada no Saara e até mesmo no Egito, trouxeram consigo uma arquitetura mais adequada para o deserto, quadrada, porém com um pátio central quadrado. Portanto, a passagem de círculo para quadrado coincide com a mudança social e política de patrilinear para matrilinear.

Missionários suíços.  Quando Ramseyer, um beato suíço da Basiléia, tentou encontrar a sua "Missão Ashantee", foi raptado e passou três anos em cativeiro. Quando libertado, ele não foi admitido em Asante, então ele construiu a sua missão em Kwawu. Kwawu usou o evento para declarar a independência dos Asante assassinando o embaixador Asante. Os clãs Bretuo e Tena (Twidan) em Abetifi e Abene eram pró Europeus e lideraram o movimento para se tornarem um protetorado britânico. Os clãs Asona e Dwumina da divisão Benkum aliaram-se aos de Kyibi que já fazia parte da Colônia da Costa Dourada. Obo liderava a facção pró Asante em Kwawu como chefe da divisão Nifa, sendo dos clãs Amoakade e Ada (Aduana) e parentes dos lideres de Kumawu. Até que a Bretanha fizesse de Kwawu um protetorado, este foi tecnicamente um momento de independência Kwawu – o único momento.

Kwawu tornou-se efetivamente uma colônia de missionários suíços que organizaram a construção de estradas, um serviço de correios, e muito mais. Depois que Asante foi finalmente derrotado em 1901, e Kwawu tornou-se parte da colônia, a segunda geração de administradores britânicos (não os aristocratas ricos diletantes como da primeira geração), ficou com inveja da Suíça e planejou uma conspiração para retirá-los. Eles acusaram os suíços de serem simpatizantes dos alemães e espiões durante a Primeira Guerra Mundial (falso), colocaram os homens em campos de concentração, enviaram as mulheres para a Grã-Bretanha, e entregaram a Congregação para a Igreja Presbiteriana da Escócia, mantendo todos os serviços públicos para si 

Infelizmente, este capítulo da história Kwawu ainda não está escrito, e tudo o que tenho para mostrar aqui são quatro fotos do arquivo de 1880 tiradas pelos missionários da Basiléia.

Trens; Talvez o transporte ferroviário, introduzido na primeira metade do século XX, tenha sido a tecnologia moderna mais revolucionária. Foi construído no lado Sul da escarpa de Kwawu e tirou o rio Afram como a principal rota entre Kumasi e a costa. Apesar da importância histórica da ferrovia, sua deterioração foi permitida ao ser substituída por uma rodovia, e tornou-se extinta durante a década de 1970.

Uma história completa de Kwawu, usando todas as pes mencionadas acima, é parte da dissertação de doutorado (PhD) de 500 páginas pela Universidade de Gana, Legon. A falta de recursos me impede a digitação disso em arquivos de computador para torná-lo disponível na Internet.

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Última actualização: 26.01.2013

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