Página principal de estudos sobre os Akan

Traduções:

English
Español
Français
Português

Outras páginas:

Do círculo para o quadrado

Conversão de Guan para Akan

traduzido por Mirinha Lara Bicalho

Antes da expansão dos Akan, a floresta onde agora é o sul de Gana foi habitada por povoados de Guan. Não eram grupos homogêneos e nem eram unificados em um único sistema político.

Os Guan pareciam ter migrado do norte, provavelmente por causa da queda do antigo império de Gana

Atualmente o grupo Guan mais influente é Gonja, que esta situado ao norte e ao noroeste de Asante, em áreas transicionais onde a floresta faz limite com a savana. Outro grupo relevante para a história de Kwawu é o Nchumuru, que está localizado nordeste de Kwawu. Os Benkum (esquerda) divisão de Akwapem, liderado por Date (Larteh) preservam o idioma Guan e seus descentes paternos. Muitas cidades costeiras preservam Guan, como Simpa (Winneba) e outras. Os Nzima que ficam na costa fronteira entre Gana e Costa do Marfim parece uma mistura dos Guan e Akan. Todos estes grupos são grupos existentes descendentes de Guan.

O restante dos Guan povoaram áreas que atualmente é Akan.

A expansão dos Akan não foi somente por meio de batalha, conquista e matança. Os Akan eram militarmente fortes, e utilizavam da sua reputação para negociar a sua expansão, apelando pela guerra somente se fosse necessário. A população local dos Guan talvez tenham perdidos alguns rapazes, porém os Akan mativeram esposas, crianças e Deuses como troféus.

Na planície de Afram, norte onde hoje é Kwawu, alagada em grande extensão para formação do Lago Volta pela represa de Akosombo, estava o estado de Guan, liderado por vários chefes chamados de Ataara Firam (Fidam). Os nomes Afram e Firam são derivados, o rio Afram era o principal afluente do rio Afrau (Aflao) o qual foi chamado pelos europeus de Volta.

Quando a matriclã Agona e seus afins foram a Kwawu, conquistaram Ataara, e o povo foi convertido em Akan. Vale ressaltar que isto significava uma descendência, herança e sucessão matrilinear.

Na história da origem do Obo Ankobeahene (a frase “Não vá a qualquer lugar chefe”), os mais velhos na época, que eram os Guan e de linhagem patrilenear, achavam que a prudência era o melhor valor, e decidiram converter matrilinearmente. Eles pegaram o nome da matriclã, Aduana, a mais velha do matriclã, e jurou lealdade ao primeiro estado Akan da região, que era sobre o controle de Kumawu e que agora é Asante. A maioria da coleção matrilinear esta atualmente na Divisão de Nifa em Kwawu.

Ao contrário dos Guan, os Akan vieram para a floresta pelo norte em razão da queda do império de Mali. Eles eram contrário ao Islã desde os primeiros contatos e provalvemente mudaram devido a expansão islâmica. A aversão é documentada nos documentos islâmicos da época, e contribuí para mostrar que qualquer um que tivesse na posição de (chefe, superior, padre) não poderia fazer se fosse inferior.

O que fez o Akan matrilinear mais poderoso na guerra não foi a descendência, sucessão e a herança matrilinea, mas a necessidade de cooperação e confederação entre matriclãs no sistema Akan. Os Guan separaram os patriclãs em povoados semi autônomo. As mulheres no casamento mudaram do patriclã de seus pais para o patriclã dos seus maridos , o que não afetava a organização social. Isto não ocorre no sistema matrilinear.

Matrilinearidade não é o oposto da patrilinearidade. O que explica isto é que a mulher pode mudar para a linhagem do seu marido na patrilinearidade , o que não acontece na matrilinearidade. As mulheres devem manter o relacionamento na sua matrilinhagem para que a matrilinhagem funcione e tenha continuidade.

Isto significava que um povoado não pode ter somente uma linhagem, como aconteceu com a patrilinealidade dos Guan. Um povoado Akan tinha que ter várias matrilinhagens, para que as mulheres pudessem casar mas manter seus relacionamentos dentro da linhagem deles.

Os povoados Akan eram compostos de várias linhagens, e precisavam ter relacionamentos entre as linhagens. No sistema Akan isto significava confederação, onde as linhagens eram vistas como "casado". Uma confederação típica, colocava cada linhagem em posição militar,superior, vanguarda, retaguarda, ala esquerda, ala direita e Gyaase (algo como Ministro do Interior).

O Akan organizado no mesmo nível de tecnologia e experiência militar, tinha vantagens acima da patrilinhagem Guan semi autônomo . Na competição pelo controle das rotas comerciais na floresta, os Akan expandiram-se e absorveram a maioria dos Guan. A expansão teve efeitos importantes na organização social dos Akan.

Mulheres e crianças não foram mortas e vieram a ser esposas e crianças dos Akan. Até alguns jovens homens foram aliviados. Muitas crenças e práticas Guan foram mantidas, e foram absorvidas com as trazidas pelos Akan.

Uma delas foi a dinvidade local tutelar. Eram pessoas importantes nos rios, montanhas e cavernas locais. Apesar de cada divindade poder ter várias personalidades, novas personalidades surgiam e falavam Twi, a maioria das divindades eram mais velhas e não falavam Twi, mas falavam Guan. Quando os Deuses Guan mais velhos possuiam os sacerdotes, seus trajes eram uma saia feita de óleo de galho de palmeira feito em barbantes entrelaçados e um cinto feito de conchas coloridas.

Fazendo cordel Saia pronta

Na poesia do Rio Tano, há a seguinte frase: "o riacho cruza o caminho. O caminho cruza o riacho. Qem cruza primeiro?" A resposta é o rio, isto significa que os Deuses Guan estavam lá antes dos ancestrais Akan.

Enquanto os Guan não diferenciavam a profissão de padre com a de chefe, entre os Akan havia clara distinção. Os chefes possuiam seus ancestrais matrilineares e os padres eram escolhidos por Deuses. Todos mantiveram a linha espiritual patrilenear, baseados nas origens dos Guan, chamado ntrכ que era baseado nos antigos Deuses Guan. Ver O universo tem três almas.

A semana de seis dias dos Guan foi fundida com a semana de sete dias trazida pelos Akan, criando o ciclo de 42 dias. Ver Quarenta dias.

Alguns estudiosos entendem que a língua Guan é uma variante da língua Akan. Há muitas variações da língua Guan. Seria mais lógico dizer que Guan é composto de diversas variantes e Akan uma de suas variantes.

Os elementos de origem Akan e Guan podem ser distinguidos separadamente. Entre os mais visíveis está a arquitetura.

Do círculo para o quadrado

Simultaneamente com a conversão Guan patrilinear para Akan matrilinear, as casas mudaram de redondas para quadradas.

Um antropologista, talvez defenda que não há diferença entre redondo e quadrado e que a diferença está na mente do observador.

Há uma parte da matemática, a matemática topológica, que vê o redondo como quadrado. Enxerga a similaridade da superfície ao invés da forma. Nela, uma rosca de pão pode ser equivalente a um cano de chumbo. Mas a arquitetura Guan e Akan são distintamente diferentes, e é utilizada técnicas diferenciadas para sua construção.

Na arquitetura dos complexos residenciais Guan, no perímetro externo havia um muro e as casas redondas dentro do complexo eram estruturas separadas. Na arquitetura dos complexos residencias Akan, os ambientes eram ligados a uma única estrutura, a parte externa formando o contorno, e um pequeno pátio aberto no meio. Não havia muro ou cerca. Não cresciam um dentro do outro.

As casas redondas nos complexos Guan tinham telhados simples sem canto. Os telhados Akan tinham dois tipos de cantos: os quatro cantos externos, e os quatro cantos internos virados para o pátio. Dois tipos de técnicas de construção foram utilizadas para construir os dois tipos de telhados, nenhuma delas foi utilizada nas casas redondas.

As casas redondas em complexos cercados por muros podem ser vistas em Nchumuru. Há algumas em Kwawu que são utilizadas como lugar sagrado dos antigos Deuses Guan. O desenho retangular é similar ao da arquitetura do Norte da África, desenhada para desertos e não para florestas. O desenho retangular e circular tem origens diferentes. Os circulares são encontrados em tradicionais áreas africanas do sul do Saara e os retangulares são achados no Norte da África. Ver Arquitetura Akan.