Tweet التراجم
'العربية / al-ʿarabīyah |
الثقافة والرسوم المتحركة الاجتماعيةذوق العلوم الاجتماعية للمحرك الاجتماعيكتابة فيل بارتل دكتوراترجمة نضال مّواسوثيقة المرجع1. الرسوم المتحركة تشجع التغيير الاجتماعي المستوطنات البشرية ليست مجرد مجموعة من المنازل. فهي كيان بشري (اجتماعي وثقافي). المنازل التي هي المنتجات الثقافية للإنسانية، تنتمي الى واحدة من ستة أبعاد المجتمع أو الثقافة، البعد التكنولوجي، كما سيرد أدناه التحريك الاجتماعي (تشجيع مشاركة المجتمع المحلي ومساعدة الذات) تعبئ وتنظم المجتمع. هذا يعني أن التنظيم الاجتماعي للمجتمع تغير، لكن بشكل طفيف. فإن الرسوم المتحركة، بالتالي، هو عوامل التغير الاجتماعي، أو الحافز 2. اخصائي رسوم متحركة يجب أن يعرف عن المجتمع قد يكون من الخطير على هامش تغير شيئا لا تعلمون عنه شيئا. لذلك فإن من مسؤولية اخصائي الرسوم المتحركة تعلم شيء من العلوم والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع. اخصائي الرسوم المتحركة هو مطبق لعلم الاجتماع لذا يجب أن يعرف بعض السمات الهامة لهذا الموضوع 3. اخذ العناصر الأساسية للمجتمع في عين الاعتبار الشيء المهم بالنسبة الى اخصائي الرسوم المتحركة ان يلاحظ هنا ان العلاقة بين الأبعاد الثقافية التي تشكل المجتمع. في حين أن علماء الاجتماع قد يختلفون حول الطبيعة الدقيقة لهذه الصلات، جميعهم يوافقون على أن السمة الأساسية للمجتمع وبالتالي للمجتمعات المحلية داخل المجتمع هي تلك التي ترابط الأبعاد الثقافية المجتمع المحلي، مثل غيره من المؤسسات الاجتماعية، ليس مجرد مجموعة من الأفراد، بل هو مجموعة من التغيرات في علاقات، مواقف وسلوك أعضائها 4. الثقافة يتم تعلمها الثقافة تتكون من كل تلك الأشياء، بما في ذلك الإجراءات والمعتقدات التي يتعلم منها البشر (كحيوانات)، مما يجعلهم بشر. تشمل الثقافة السلوك، ولكن الأمور ليست هي التي تحدد وراثيا. الثقافة تخزن وتبث عبر رموز؛ وليس عبر الصبغيات في حين أن بعض ثقافة يتم تعلمه في مرحلة الطفولة (مثل طريقة الكلام، على سبيل المثال)، أم غير ذلك يتم ت علمه من قبل الكبار. عندما يبدأ اخصائي الرسوم المتحركة بتعزيز المشاركة في التغيير الاجتماعي، هو أو هي بساهمان في الترويج لأفكار جديدة من التعلم والسلوك. مهارات تعليم الكبار ضرورية اذن لذلك هذا تعريف علم الاجتماع للثقافة، التي هي المجتمع ذاته، ولكنه ليس تعريف عام او يومي للثقافة، حيث بعتقد الناس في العادة ان الثقافة معناها الطبول والرقص فقط، أو الفنون فقط؛ تنتمي إلى واحدة من الستة أبعاد للثقافة، الجمالية 5. الثقافة تتخطى البشر الثقافة هي فائقة العضوية. فهم هذا المفهوم الخاص، "سوبر اروجانج"، مهم في فهم ما هو المجتمع كما أن مستوى العضوية مبني على أساس غير عضوي (الخلايا الحية تتكون من ذرات غير حية، وما إلى ذلك)، ولذلك فإن السوبر ارجانج مبني على أساس العضوية (المجتمع ليس إنسانا ولكنه يتكون من البشر) هذا يعني أنه خلال الرسوم المتحركة (التعبئة والتنظيم) للمجتمع، اخصائي الرسوم المتحركة يجب أن يكون دائما قادرا على فصل ما يحدث عن مجمل المجتمع، على عكس ما يحدث لأفراد بعينهم 6. المجتمع هو نظام سوبر اورجانج المجتمع يمكن أن يرى انه شيئا من هذا القبيل ككائن حي. المجتمع يعيش ويشتغل على الرغم من ان الأعضاء البشرية فيه تأتي وتذهب، يولدون أو يموتون. كما الخلية الحية، النبات أو الحيوان، تتخطى الذرات، وكذلك المؤسسة، نمط سلوك، أو المجتمع، يتجاوز الفردية البشر ثمة اعتقاد، على سبيل المثال، يعتقد من قبل أشخاص، ولكن هذا الاعتقاد قد يعيش من خلال أشخاص آخرين لفترة طويلة بعد أن يموت الشخص الأول. الشيء نفسه مع مؤسسة مثل الزواج، مثل منظمة تابعة للقوات الجوية، مثل مدينة مابوتو، عادة ، مثل المصافحة، أداة مثل معزقة، أو نظام مثل التسويق. كل هذه تتجاوز الفرد البشر التي حملها المجتمع، إذن، هو نظام -- ليس غير عضوي مثل نظام المحرك، وليس نظام عضوي مثل شجرة، ولكن نظام فائق العضوية مبني على أفكار وسلوك البشر المكتسبة رغم أن المجتمع الثقافي هو نظام لأنه يتجاوز فردية الأشخاص، لا تفترض أن المجتمع موحد ومتناغم. فهو ليس كذلك. وهو مليء بالفصائل، والنزاعات والصراعات، استنادا إلى الاختلافات في الجنس، الدين، الحصول على الثروة، العرق، الطبقة الاجتماعية، المستوى التعليمي، الدخل، ملكية رأس المال، اللغة وكثير من العوامل الأخرى من أجل تشجيع مشاركة المجتمعات المحلية والتنمية، انها مهمة اخصائي الرسوم المتحركة لتوحيد هذه الفصائل، وتشجيع التسامح وروح الفريق، والحصول على اتخاذ القرارات بتوافق الآراء. هذا ليس سهلا. في حين أن التقنيات للقيام بذلك موجودة في وثائق أخرى في هذه السلسلة، مع العلم عن الانظمة الاجتماعية والثقافية (الموصوفة في هذه الوثيقة) يضع الخلفية النظرية التي عليها يمكنه اخصائي الرسوم المتحركة بناء الكفاءة المهنية لتشجيع التغير الاجتماعي في المجتمع، من الضروري على اخصائي الرسوم المتحركة أن يعرف كيف يعمل هذا النظام، وكيف ستكون الاستجابة للتغيرات. كما المهندس، عالم التطبيقية المادية، يجب أن يعرف كيف يعمل المحرك، والميسر الاجتماعي، عالم اجتماعي، يجب ان يعرف كيف يعمل المجتمع 7. ابعاد الثقافة لكل ثقافة (أو منظمة اجتماعية) أبعاد عدة. مثل الأبعاد الفيزيائية للطول، العرض، والوقت، الأبعاد الثقافية قد تختلف في حجمها ولكن، بحكم تعريفها، تتخلل كله. يشار هنا إلى أن الأكثر منطقية هو مجموعة من ستة أبعاد ثقافية أو اجتماعية. هذه تشمل جميع الانظمة المكتسبة من القيم والسلوك هذه الابعاد للثقافة تتضمن
لا يمكنك "رؤية" بعدا من أبعاد الثقافة أو المجتمع ، كما ترى الشخص. كل فرد يظهر بعدا من الابعاد الستة للثقافة ليصبح واعيا اجتماعيا، يجب لأخصائي الرسوم المتحركة أن تكون له القدرة على تحليل كل الستة أبعاد، وترابطها، رغم انه\ها لا يمكنه\ها أن يرى إلا الأفراد، وليس تلك الأبعاد 8. الابعاد التكنولوجيا للثقافة البعد التكنولوجي للثقافة هو عاصمتها، أدواتها ومهاراتها، وسبل التعامل مع البيئة المادية. هي التفاعل بين الإنسان والطبيعةتذكر أنها ليست الأدوات المادية التي تشكل البعد التكنولوجي للثقافة، وإنما هي علم الأفكار والسلوك الذي يتيح للبشر اختراع منها، استخدامها، وتعليم الآخرين عن الأدوات حين يشجه الميسر المجتمع على بناء المراحيض أو بأر، يتم بذلك عرض التكنولوجيا الجديدة. بأر (أو مراحيض) هي أداةأكثر من المطرقة أو الكمبيوتر. الوسيط يجب أن يكون مستعدا لفهم الآثار المترتبة على الأبعاد الأخرى للثقافة من خلال إدخال تغيير في البعد التكنولوجي 9. البعد الاقتصادي للثقافة البعد الاقتصادي للثقافة هو بمختلف السبل والوسائل لانتاج وتوزيع السلع النادرة والمفيدة والخدمات (الثروة)، وكان ذلك من خلال تقديم الهدايا، الالتزامات، المقايضة، السوق التجاري، أو مخصصات الدولةليست عناصر مادية، مثل البنود النقدية التي تشكل البعد الاقتصادي للثقافة، إلا أنه مختلف أفكار وقيم السلوك التي تعطي القيمة للنقود (وغيرها من المواد) من قبل البشر الذين خلقت النظم الاقتصادية التي يستخدمونها. الثروة ليست مجرد المال ، كما أن الفقر ليس مجرد عدم وجود المال عندما يقرر المجتمع توزيع حصص المياه على أساس معدل موحد لجميع المساكن، أو تأمينه على أساس دفع مبلغ عن كل وعاء من الماء عندما يتم جمعها، اذن هناك اختيار بين نظامين مختلفين من بين نظم مختلفة للغاية للتوزيع الاقتصادي. فإن اخصائي الرسوم المتحركة ينبغي أن يشجع المجتمع المحلي على اختيار ما يريد بحيث تكون أكثر اتساقا مع القيم والمواقف السائدة. اخصائي الرسوم المتحركة الجيد لن يحاول ان يفرض فكرته عن ما من شأنه أن يكون أفضل من نظام التوزيع؛ وجميع أفراد المجتمع المحلي، لا بد من ان بتوصلوا إلى قرار بتوافق الآراء 10. الابعاد السياسية للثقافة البعد السياسي للثقافة هو بمختلف السبل والوسائل اللازمة لتخصيص مواقع السلطة وصنع القرار. وهو ليس مطابق للإيديولوجية، التي تنتمي إلى بعد القيم. وهي تشمل، على سبيل المثال لا الحصر أنواع الحكومات ونظم الإدارة. ويشمل أيضا كيف يمكن للناس في عصابات صغيرة اتخاذ القرارات عندما لا يكون لديهم زعيم معترف بهاخصائي الرسوم المتحركة يجب أن تكون له القادة على التعرف على أنواع مختلفة من القادة في المجتمع. البعض لديهم سلطة تقليدية، والبعض الآخر صفات شخصية كاريزمية عند العمل مع المجتمع المحلي، يجب ان يكون اخصائي الرسوم المتحركة قادرا على توطير وضع السلطة القائمة واتخاذ القرارات من أجل تعزيز نظام المجتمع والوحدة ومجموعة صنع القرار والتي يستفيد منها المجتمع، وليس فقط المصالح الخاصة 11. الأبعاد المؤسساتية للثقافة البعد الاجتماعي أو المؤسسي للثقافة يتألف من وسائل العمل للشعب، التفاعل بين بعضها البعض، رد فعل، ونتوقع من بعضنا البعض العمل والتفاعل. يشمل مؤسسات مثل الصداقة أو الزواج، مثل أدوار الأم أو ضابط شرطة، أو الطبقة، وغيرها من أنماط السلوك البشريليكون اخصائي الرسوم المتحركة أو المعبئ ناجحا، رجلا كان أم امرأة، يجب ان يعرف ما هي المؤسسات المحلية، ما هي الأدوار المختلفة التي يضطلع به الرجال والنساء، وما هي أهم أشكال التفاعل الاجتماعي 12. ابعاد القيم الجمالية للثقافة إن بعد القيم الجمالية للثقافة هو هيكل للأفكار، والتناقض في بعض الأحيان، غير متسقة، أو متناقضة، التي لدى الناس كانت جيدة وسيئة، جميلة وقبيحة، وعن الصواب والخطأ ، وهي المبررات التي يستشهد الناس بها لتعليل الإجراءاتكلما عرف اخصائي رسوم المتحركة طرق جديدة لتسيير الأمور في المجتمع، القيم السائدة، ولكن متناقضة ومتباينة، يجب ان تأخذ بعين النظر 13. ابعاد المفاهيم للثقافة بعد المفاهيم للثقافة هو هيكل آخر للأفكار، وأيضا في بعض الأحيان متناقض، التي لدى الناس عن طبيعة الكون والعالم المحيط بهم، ودوره في ذلك، السبب والنتيجة، طبيعة الزمن، المسألة، والسلوكفإن اخصائي الرسوم المتحركة يجب أن يدرك ما هي المعتقدات السائدة في المجتمع لتكون حافزا فعالا للتغيير الاجتماعي، يجب على اخصائي الرسوم المتحركة أن يقدم اقتراحات ويعزز الإجراءات التي لا تسيء إلى هذه المعتقدات السائدة، والتي تتفق مع، أو على الأقل تتناسب مع، المعتقدات والمفاهيم الحالية للكيفية عمل الكون 14. في كل من الأبعاد بعض الثقافة المهم أن نتذكر أنه في أي مجتمع، في أي مؤسسة، في أي تفاعل بين الأفراد، هناك عنصر من عناصر الثقافة، وهذا يشمل كل شيء من تلك الأبعاد الثقافية. كل هذه المستخلصة من ولادة المولود الجديد كحيوان، ليس إنسانا بعد، ولكنه يبدأ فورا تعلم الثقافة (على سبيل المثال، عند الرضاعة من الثدي) من خلال التعامل مع غيره من البشر، وبالتالي يصبح انسانا. (يقول كثيرون ان هذه العملية الإنسانية تبدأ في الرحم). هذه العملية ، وبالتالي عملية النشوء، تستمر حتى الموت إذا كنت لا تتعلم، فأنت ميت 15. للترابط استخدام عملي لاخصائي الرسوم المتحركة الاجتماعي، و لأي شخص يشارك في أي نشاط تنمية، الجزء الهام من كل ذلك هو تنوع الترابط بين هذه الأبعاد الثقافية. قد تكون سببية ومترابطة وظيفيا. تكنولوجيا (خلافا للافكار الشعبية)، على سبيل المثال، كل من الأدوات والمهارات اللازمة لاستخدامها، كما هي جزء لا يتجزأ من الثقافة وكذلك المعتقدات، الرقصات، وسبل توزيع الثروة لإجراء تغييرات في أي واحدة من هذه الأبعاد هناك مضاعفات في كل من الأبعاد الأخرى. إدخال طريقة جديدة للحصول على المياه، على سبيل المثال، يتطلب استحداث مؤسسات جديدة للحفاظ على نظام جديد للمياه. أي تعلم طرق جديدة لعمل الأشياء سيتطلب التعلم كل من قيم جديدة ومفاهيم جديدة. تجاهل هذا الترابط مع تشجيع نقل التكنولوجيا على القيام بذلك على مسؤوليتك، غير متوقع و/أو غير المرغوب فيه والنتائج التي يمكن أن تنتج 16. الترابط يطال التغيير الاجتماعي لتغيير شيء ما في بعد الثقافي لا يتطلب تغيير في الأبعاد الأخرى، وذلك لأنه يسبب تغيرات في الأبعاد أخرى لهذا تقييم الأثر الاجتماعي ينبغي أن يكون لجميع المشاريع، كبيرها وصغيرها 17. وختاما؛ أهمية الثقافة للرسوم المتحركة العلاقة بين هذه الأبعاد الثقافية ليست بسيطة ولا سهلة التنبؤ بها. فإن أخصائي الرسوم المتحركة يجب أن يدرك أنها موجودة ، ويشجع بطريقة مستمرة على مراقبة، تحليل، تبادل الأفكار، القراءة، وحضور ندوات أو محاضرات من خلال العمل مع المجتمعات المحلية، يجب ان يتعلم اخصائي الرسوم المتحركة المزيد والمزيد عن ثقافتهم، وديناميات أبعادهم الثقافية ––»«––في السوق © حقوق الطبع محفوظة 1967, 1987, 2007 د. فيل بارتل.
––»«–– |
الصفحة الرئيسية |
تمكين المجتمع |