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MOSAICO VERTICALE
Disuguaglianza con un sapore etnico
di Phil Bartle, PhD
Tradotto da Cecilia Lunati
Materiale per la formazione
Girando il nostro mosaico culturale fino alla sua estremità; alcuni elementi non sono così romantici
I Canadesi sono stati fieri della loro società multi-culturale grazie alla politica del mosaico culturale.
Al contrario della politica Americana della mescolanza.
Le due si applicano ai nostri approcci sull'assimilazione degli immigranti e al rispetto delle differenze culturali.
Nella politica del mosaico, ognuno deve rispettare la cultura e le origini degli altri, a prescindere dal fatto di imparare la lingua tradizionale e la cultura per vivere in Canada, mantenendo e rispettando ognuna delle differenti origini culturali.
La varietà è maggiormente apprezzata rispetto all'omogeneità e all'idea che tutti essere uguali.
Dobbiamo ora far riferimento al concetto della cultura ideale in contrasto con la cultura reale.
Il Canada ha più mescolanza e l'America ha più mosaico di quando ci aspettiamo dai diversi ideali.
Gli studi di Stanford Lyman riguardanti le diverse percentuali di assimilazione di immigranti cinesi e giapponesi in Canada e negli Stati Uniti, per esempio, hanno dimostrato che le famiglie giapponesi vengono assimilate più rapidamente delle cinesi, sia in Canada che negli Stati Uniti.
Ne concluse che le percentuali di assimilazione dipendevano più dalle culture di origine che dalle funzioni delle diverse politiche in Canada e negli Stati Uniti.
Fu un sociologo canadese a Toronto, John Porter, negli anni Cinquanta, che pose fine al concetto di mosaico.
Dopo aver descritto le varie categorie culturali in Canada, scrisse che vi erano disuguaglianze nel prestigio, nel potere e nella ricchezza, in relazione ai diversi gruppi etnici.
Nonostante il fatto che il rispetto e la tolleranza nei confronti di ogni altra cultura implichi una sorta di ideologia egalitaria, “separata ma uguale,” i fatti mostrano differenze in ognuna delle categorie etniche.
Negli anni Sessanta, molti Canadesi erano fieri che il razzismo non venisse praticato in Canada, al contrario di quanto succedeva negli Stati Uniti con le Freedom Rides ("viaggi della libertà", azioni dei militanti del movimento per i diritti civili negli Stati Uniti) e i conflitti sull'integrazione.
Si trattava di un idealismo culturale cieco da parte dei Canadesi, che praticarono il razzismo ai tempi coloniali, quando la schiavitù era permessa e praticata, quando cercarono di eliminare le comunità delle Prime Nazioni (popoli indigeni o autoctoni del Canada) offrendo loro coperte spruzzate con microbi e con leggi che vietavano il matrimonio o la coabitazione interrazziale fino alla metà del ventesimo secolo.
Il razzismo è ancora vivo e fa rumore in Canada.
In cima al mosaico verticale vi sono i discendenti di coloro che vennero dalle Isole Britanniche o dall'Europa del Nord e sul fondo ci sono stati e continuano ad esserci le persone delle Prime Nazioni .
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La disuguaglianza e l'etnicità sono spesso connesse:
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