Переводы:
Другие Страницы:
Ключевые Слова
Модули
Социология:
Социология
Записки
ДискуссииВведение к Модулю (Центр)
Полезные:
Карта Сайта
Контакты
Полезные материалы
Полезные ссылки
ВЕРТИКАЛЬНАЯ МОЗАИКА
Inequality with an ethnic flavour
Автор: Фил Бартл (Phil Bartle), PhD
Перевод: Марины Ковалевой
Обучающий хэндаут
Turning our cultural mosaic up on its end; some elements are not so romantic
Канадцы гордились тем, что в их многокультурным обществе царит политика культурной мозаики.
Они противопоставляли ее американской политике "плавильного котла".
Каждая из политик имеет свой подход к ассимиляции иммигрантов и уважению культурных различий.
В мозаичной политике, каждый уважает происхождение другого и, помимо изучения основного языка страны и культуру жизни в Канаде, поддерживает и уважает каждую культуру, составляющую наше происхождение.
Разнообразие поощряется сильнее гомогенности и идеи об единообразии.
Здесь мы ссылаемся на концепцию идеальной культуры, отличающуюся от культуры реальной.
В Канаде больше "плавильных" явлений, а в Америке "мозаичных", вопреки нашим ожиданиям, порожденным разными идеями.
Например, исследования Стэнфорда Лимана (Stanford Lyman) степени ассимиляции китайских и японских иммигрантов в Канаде и США, например, показывает, что японские семьи ассимилируются быстрее китайских как в Канаде, так и в США.
Он заключил, что глубина ассимиляции зависит скорее от культурного происхождения иммигрантов, нежели от различных политик Канады и США.
Канадский социолог Джон Портер в шестидесятых годах двадцатого века перевернул концепцию «мозаики».
Дав описание различных групп культуры Канады, он указал на неравенство во власти, престиже и благосостоянии, связанные с разными этническими группами.
Хотя уважение и терпимость к каждой культуре порождают некую идеологию равенства ("отдельные, но равные"), факты говорят о неравенстве между этническими категориями.
В шестидесятые многие канадцы гордились тем, что в Канаде нет расизма, в отличии от США с их “Наездниками Свободы” (Freedom Riders) и конфликтами интеграции.
Это был культурный идеализм канадцев, которые, на самом деле, практиковали открытый расизм в колониальные времена, когда рабство еще существовало, пытаясь уничтожить Коренное Население (индейцев) и даря им одеяла, инфицированные сифилисом, и законы, запрещающие межрасовые браки и сожительство вплоть до середины двадцатого века.
Расизм в Канаде все еще жив и дает о себе знать.
На вершине вертикальной мозаики находятся люди, происходящие с Британских островов или Северной Европы, а внизу всегда находилось и остается по сей день Коренное Население.
––»«––
Inequality and ethnicity are often intertwined:
 |