Переводы:
Другие Страницы:
|
ОБРАЗОВАНИЕA process and a social institutionАвтор: Фил Бартл (Phil Bartle), PhDВ переводе Мария ШаппоОбучающий хэндаутEducation is more than just about learningОбразование отличается от социализации тем, что оно планируется или предполагает планирование с четкими целями, поставленными по отношению к тому, что студенты изучают –– учебный план. Образование является социальным институтом. Это совокупность организаций, созданных с целью дать образование молодым людям в обществе. Когда дети впервые идут в подготовительную школу, детский сад, начальную и среднюю школу, они узнают новые способы работы, взаимодействия с другими учащимися и персоналом в новом сообществе и обязательно должны быть социализированы. Что касается другой вторичной социализации, то этот аспект образования обычно не планируется, не является частью учебного плана и носит спонтанный и импровизированный характер. Данный опыт может вызвать некоторое беспокойство среди учащихся, и во многих школах есть советники, которые помогают детям приспособиться. Что касается других институтов, где происходит социализация, то школы способствуют гендерной социализации с их раздельными уборными для мальчиков и девочек, дресс-кодами и поощрением в выборе того или иного курса. Пятьдесят лет назад от девочек не ждали успехов в математике и точных науках, их склоняли к изучению домоводства, а не промышленных технологий. Сейчас акцент делается на побуждении девочек к успешному изучению точных наук и большей толерантности к агрессивному и несдержанному поведению мальчиков, которое уменьшает их конкурентоспособность в обществе после окончания школы. Институт образования создает и увеличивает неравенство. Дети обеспеченных родителей имеют тенденцию посещать "лучшие" школы, которые располагают большим бюджетом и спектром услуг. Принцип "равных возможностей" на самом деле означает возможность соперничать, и его результатом всегда является неравенство. Он не создает равенства. Учащиеся оцениваются и сортируются, и более высокие отметки означают больший доступ к дальнейшим образовательным возможностям, а затем и к лучше оплачиваемой работе. В таком сложном постиндустриальном обществе как наше, как в индустриальных обществах, люди обычно воспринимаются не целостно, а как различные выполняемые ими роли. Это является результатом и симптомом общества. Поэтому многие работодатели предлагают работу на основании наличия у соискателя дипломов об образовании, даже если содержание образования напрямую не связано с навыками и знаниями, необходимыми для предлагаемой работы. Значит, мы можем сказать, что у нас общество дипломов. Это означает, что некоторые люди, способные выполнять работу лучше, не нанимаются, в то время как люди с необходимыми дипломами, но, возможно, уступающие по способностям, получают работу. Образование выполняет "курирующую" роль, отсекая доступ к определенной работе одним людям и предоставляя его другим. Смотри лекционные заметки по Социальному Продвижению. Мы часто отличаем образование от обучения. Образование - это получение знаний, тогда как обучение - это получение навыков, хотя между этими понятиями есть существенное сходство. На моем сайте Укрепления Потенциала Сообщества предоставляемое обучение подразумевает намного большее, чем обычное определение обучения. Смотри “Обучение как Мобилизация”. Как и следовало ожидать, социологи в вопросах образования имеют тенденцию смотреть на вещи с точки зрения теории, которую они предпочитают. Функционалисты обычно рассматривают, как образование способствует функционированию общества, предоставляя обучение для получения навыков и образование для получения знаний, что помогает обществу функционировать. Курирование рассматривается как необходимость для функционирования меритократии. Образование помогает объединить индивидов в сложное общество. Образование видится полезным для любого необходимого социального изменения. Представители социологии конфликта, наоборот, видят роль образования в поддержании неравенства и, следовательно, в привилегированном положении одних по отношению к другим. Они считают IQ тесты пристрастными в культурном отношении, а неравное финансирование школ способствующим неравенству и поддерживающим вертикальную мозаику, которая служит интересам правящей элиты. Они говорят о так называемом "скрытом учебном плане" - вещах, которым учат в школе, хотя они и не прописаны в учебном плане: подчинение власти, соответствие основным или буржуазным ценностям и нормам, протестантская трудовая этика, и другие вещи, которые обеспечивают высшим классам поддержку среднего. Как обычно, представители символического интеракционизма исследуют микро уровень взаимодействия между учащимися, учителями и другими людьми, присутствующими в классе. Они полагают, например, что мнение учителя складывается приблизительно в течение первой недели и основывается на едва уловимых подсказках, таких как одежда, кожа и волосы, язык жестов и диалект, затем учащиеся группируются по этнической принадлежности, классу и происхождению. На этих предпосылках они основывают свои ожидания относительно того, как и насколько хорошо учащиеся будут заниматься в школе. Затем они тратят большую часть оставшегося времени на то, чтобы убедиться, что эти предсказания себя оправдали. ––»«––Если вы копируете текст с этого сайта, предупредите об этом автора (ов) |
Home page |