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COSE DI TUTTI I GIORNI
tradotto da Lara Derosas
Materiale per la formazione
La sociologia consiste soprattutto nell'esaminare le cose su cui sappiamo già qualcosa, ma in modo diverso.
La sociologia spesso studia gli eventi e le situazioni della vita di tutti i giorni.
Le interpreta attraverso una prospettiva sociologica (il modo di osservarle).
Questo perché sono tanto una parte dell'interpretazione dell'osservatore quanto intrinseci di per se stessi.
Mentre il modo in cui veniamo cresciuti ci lascia almeno una lente per vederle, la sociologia ci dà un'altra lente per osservarle.
Inoltre, la sociologia ci dà diverse prospettive attraverso le quali osservare quegli eventi e quelle condizioni di tutti i giorni.
A differenza di come siamo soliti guardare le cose e di come ci viene insegnato ad osservarle, che tende ad essere prescrittivo (come dovremmo fare o giudicare le cose), la sociologia ci insegna ad osservarle in modo scientifico e non giudicativo.
Ci sono molti esempi di come osserviamo le cose in modo differente in sociologia rispetto alla vita di tutti i giorni.
- La società non è la gente, per esempio, perché le persone sono organismi biologici che trasmettono le loro caratteristiche attraverso i geni, mentre la società è culturale, ovvero indica le serie o i sistemi del comportamento e delle credenze (azioni e conoscenze) che vengono trasmessi attraverso i simboli. La società è "trasportata" dalla gente.
- La tecnologia è parte della cultura tanto quanto lo sono un balletto o una sinfonia. Viene trasmessa da simboli e non da geni.
- La stessa situazione può essere vista in modi radicalmente diversi, persino all'interno della sociologia, come l'approccio conflittuale che vede competizione e dinamicità, contro quello funzionale, che vede stabilità e cerca di raggiungere degli obiettivi.
- La sociologia è uguale a tutte le altre discipline scientifiche che hanno modelli diversi dalla conoscenza di tutti i giorni, come il
sole che sorge al mattino,* o i modelli degli atomi.
- In quasi tutte le classi di questo corso abbiamo esaminato le differenze tra le supposizioni quotidiane del senso comune e le osservazioni scientifiche.
- L'idea di una famiglia modello, ortodossa, monolitica o "naturale" è un mito. Nessuna società ha una regola priva di eccezioni.
- Essere umani significa essere influenzati, perché l'apprendimento di una lingua include fare delle presupposizioni e categorizzare un'ampia variazione di senso in compartimenti (cioè le parole).
- Le forze sociali esterne sono importanti quanto i processi interni (compresi quelli psicologici) nelle dinamiche interne di ogni famiglia.
- Per essere obiettivi e scientifici, dobbiamo essere descrittivi più che prescrittivi.
- Per essere obiettivi sulla cultura dovremmo conoscere e sperimentare l'assenza della cultura. Se lo facessimo, saremmo come dei pesci fuor d'acqua. Sperimentare una cultura diversa ci darebbe una visione binoculare della cultura, ma non l'obiettività genuina. Non possiamo sfuggire alla cultura per guardarla.
- Un membro di una cultura qualsiasi è probabilmente il meno obiettivo nei suoi confronti. Dire che solo xxx sono qualificati per insegnare la cultura xxx èfondamentalmente razzista.
- Essere umani vuol dire avere una cultura ed essere sociali, ma ciò non significa che noi capiamo la cultura o la società.
- Apprendiamo che le nostre caratteristiche, che potremmo aver pensato risiedere nel "nostro sangue", ci vengono trasmesse mentre diventiamo parte della società, ovvero per mezzo di simboli.
- I fatti non parlano da soli; i significati non sono intrinseci, ma ci vengono imposti mentre osserviamo ciò che chiamiamo fatti.
- C'è una sorta di resistenza ad imparare a vedere le cose attraverso una prospettiva sociologica, perché pensiamo di conoscerle già ed è più difficile disimparare qualcosa che sappiamo già, piuttosto che imparare qualcosa che ammettiamo di non sapere.
Nota a piè di pagina: C'è differenza tra rotazione e rivoluzione. È la Terra che ruota sul suo asse che ci fornisce l'illusione che il Sole si levi ogni mattino. La rivoluzione della Terra attorno al Sole non produce l'effetto alba;produce le stagioni dell'anno (in combinazione col 23o angolo terrestre).
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