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Prohibiciones específicas según la zona

por Phil Bartle

traducción de Mª Lourdes Sada

Cuando estaba en Aboam con Nana Adwoa, la כkomfo  (poseída = sacerdotisa) de Nansing, una poderosa deidad tutelar que consiste en un río dentro de una caverna, me di cuenta que no podía comer maíz.

Nana Adwoa

El problema de hacer suposiciones es que suelen estar basados en nuestra cultura de origen, y en ocasiones, la generalización no se adecua a la cultura que nos acoge.

Llevé a Nana Adwoa a visitar mi casa en la universidad de Cape Coast, donde yo hacía el doctorado. Aboam está en el distrito Kwawu de la región occidental, mientras que Cape Coast se sitúa en la zona centro (costera) de Ghana.

En la universidad de Cape Coast

Compré una mazorca de maíz hervido, y le comenté que era una pena que no pudiera comerlo. «Oh, no», replicó «me gusta el aburu. El único maíz que no puedo comer es el que crece en la cuenca del río Nansing. El dios, que no sólo representa el río subterráneo, sino también la lluvia de todas las zonas que desaguan en ese río, e incluso las nubes que provocan esa lluvia, proporciona el agua para el cultivo del maíz en ese valle. No todos los alimentos que crecen el el valle son tabú, pero el maíz sí lo es. Ambos disfrutamos de nuestras mazorcas en Cape Coast.

aburu (Zea mays ssp. mays)

Los akan tienen dos tipos de prohibiciones alimentarias principales. Las que heredan de las madres como miembros de un linaje materno están relacionadas con el animal tótem del linaje. Yo fui adoptado por el clan materno Asona, por lo que el cuervo de cresta blanca era mi hermano, y comerlo hubiera sido tan terrible como el canibalismo. Los tabús que heredan de su padre (derivados de los antiguos dioses locales) están relacionados con la limpieza. La comida se considera «treif » (sucio). Son dos principios diferentes para evitar elementos específicos.

La palabra local en akan es «kyire » que deriva de «detrás» (estás detrás de mí) y que significa «odiar ».

Mi suposición, basada en mi cultura canadiense de origen, es que si alguien tiene un alimento prohibido (como el cerdo), no importa de dónde viene o dónde está la persona. Esta información complementa otros datos que conozco. Hay algunos alimentos que Adwoa puede comer y ciertas actividades (como el sexo) que puede practicar casi siempre, pero durante un periodo de 24 horas antes de un dabone (día sagrado), debe observar las prohibiciones para hacer su cuerpo más receptivo al dios, que supuestamente la poseerá durante el afahye. Así, tanto el momento como el lugar (o tanto la persona como el alimento)son variables que afectan a algunas prohibiciones.

Para un כkomfo, las prohibiciones alimentarias son las del espíritu tutelar, que puede evitar distintos alimentos por ambas razones (las de línea paterna y materna), pero el כkomfo  debe observarlas, para que su cuerpo esté preparado y en buenas condiciones para ser poseído por el dios.