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Gênero e Organização Socialpor Phil Bartle, PhDtraduzido por Daniella KircherHomens e Mulheres A sociedade Akan geralmente não inclui pessoas rígidas e estritas que insistem que algo é apenas para mulheres ou apenas para homens. Existem, entretanto, ocupações que são mais direcionadas para mulheres, outras para homens. Isso não tem permanecido rígido nos últimos dois séculos, e os efeitos dos Missionários Cristãos, com seu etnocentrismo europeu, não podem ser negligenciados. Arquivos do conjunto Gênero
Uma generalização Aqui estão alguns padrões que ainda são percebidos na sociedade Akan. Mulheres trabalham com comida, marketing de vegetais, comércio e cultivo. Eles trabalham com argila. O cultivo aqui significa horticultura, plantio de verduras, mas também a criação de animais como ovelhas, cabras e galinhas. Defumar carne e peixe para venda geralmente é feito por mulheres. Historicamente, homens faziam a tecelagem, carpintaria, pisar, caça e pesca. Agora existem poucas atividades de caça; apenas pequenos jogos, como cervos e ratazanas-do-capim. O último elefante conhecido em Kwawu foi visto em 1910, embora Kwawu fosse conhecido pela caça de elefantes e pela sua carne. Ratazana-do-capim à venda no acostamento Pesca continua ao longo da costa, mas geralmente não em Kwawu, e a violação internacional da pesca internacional está atualmente causando um rápido declínio a esta. Alguns pequenos peixes vivem nos rios locais em Kwawu, mas são geralmente pegos apenas por garotos. Armadilhas para peixe são posicionadas no Lago Volta nas Planícies Afram. Eu tenho encontrado eventualmente com alguns caçadores, com suas armas e cães, mas não tive a oportunidade de penetrar pela mata para assistir a caçada em primeira mão. Armadilha de Peixe nas Águas A tecelagem da roupa do belo kente é feita por homens. O censo de 1960, um dos melhores já realizados, mostrou que 100 por cento do tecelãos kente de todo o país eram homens. E isso evoluiu para trabalhos mais modernos, tais como costura e bordado, feito por homens para clientes do sexo masculino, Havia várias pequenas escolas e alguns missionários e institutos governamentais de treinamento ensinando meninas a serem costureiras. As mulheres que costuram geralmente o fazem para clientes do sexo feminino. Trabalho com madeira é visto como um trabalho masculino Historicamente isso incluía escultura de itens importantes, incluindo cerâmicas de barro e pilões para amassar fufu, criando itens espirituais de madeira, tais como bonecas akuaba e esculturas de tamborete para os mais antigos e chefes. A maioria das cerimônias de percussão são realizadas por homens. Fabricação de tambores , ou similar, como ferragem, é visto como uma ocupação masculina. Em várias outras partes da Africa, o ferreiro é visto como uma pessoa especial, algumas vezes tratado como um intocável, outras vezes como semi sagrado. Não entre os Akan. Escultor de Madeira Nos tempos modernos, os homens tenderam a dominar a indústria de conserto de automóveis, pequenos reparos, conduzir veículos, carpintaria, alvenaria e encanamento. Muito disso se deve às escolhas de ocupação prática feitas no século dezenove pelos missionários suíços. Eles não iriam treinar meninas para serem encanadoras ou carpinteiras. Algumas poucas instituições de treinamento governamentais criaram recentemente graduação para mulheres de profissões e trabalhos antes considerados masculinos. Enquanto pequenos cultivos são feitos por mulheres, as fazendas (durante a era Nkrumah, 1957 - 1966) contrataram homens para dirigir tratores. As tarefas mais simples, entretanto, tendem a ser desenvolvidas por pessoas do norte, tradicionalmente consideradas "escravas" pelos Akan. Da mesma forma, quando os homens são chamados de "fazendeiros" eles tendem a ser gerentes de fazenda e empreendedores, desenvolveram e trabalharam a indústria do cacau , e contrataram pessoas do norte como trabalhadores. A palma-de-guiné é um caso especial. Enquanto está sendo fabricada e utilizada como fonte de alimento a partir da semente da palmeira, é considerada como trabalho feminino e é normalmente de propriedade de mulheres. Quando cresce e se torna muito alta para as mulheres alcançarem as sementes para colheita, elas a vendem para um homem, que corta, pisa e esmaga sua seiva em um tonel para fazer vinho de palma. Enquanto as sementes da palmeira são vermelhas, e o vinho é branco, elas facilmente se traduzem na cosmografia das três cores, descritas em Três Almas. Vide Abe (Palmeira). Fábrica de Óleo de Palma Tanto homens quanto mulheres podem ser chefes e anciães (vide antepassados) e ambos homens e mulheres podem se tornar padres das Divindades tutelares (vide deuses). A maioria dos anciães e chefes (cerca de nove entre dez) são homens, e isso se explica pela proibição pelas mulheres de utilizarem os toaletes sagrados durante seu período menstrual. A maioria dos akomfo (pessoas possuídas) são mulheres (cerca de oito entre dez), embora seja igualmente proibido para as mulheres entrarem nos santuários dos deuses locais durante seu período menstrual. Geralmente há uma proporção maior de homens em tais escritórios por apresentarem mais pretígio e poder. Arquivos do conjunto Gênero
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