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政治と訓練士の育成

共同体強化における政治の役割

著者： フィル・バートル教授

和訳：益子かさり

方法の基本である法則

「活発化の最中は非政治的でいる」ことへ通じる法則

政治：

私たちが「政治」という言葉で表すものは、文化の２つの 側面 に集中しています：(1) 権力の分配と使用、そして (2) 欲しい物における理想的な 価値観 です。その両方が訓練士にとって重要です。

なぜなら、強化の技術としての共同体の活発化は、それ自体が政治的な作業であり、また通常の「政治」の定義はその作業に迷惑をかけるからです。この記事ではそれがなぜそうなのか説明し、いくつかの一般的な作戦を紹介することで、政治的な理由があなたの目的を達成するのを邪魔しないようあなたが自らの活発化作戦を組める手伝いをします。

パルチザン政治：

政治的な作業とは、誰かが意識的に選んで「する」ものではありません。それは 文化の側面 であり、文化（社会）がある場所には必ず存在するものなのです。

政治的な組織や行いがそうであるように、権力の分配と実施は社会によって異なりますが、そのどれにも政治的側面があります。政党（選挙ありなしに関わらず）は大抵の社会に見られますが、権力の分配や実施をそれぞれ専門的にに行う組織も存在する場合もあります。どの社会の中でも、レベルの違い（国家、地方、共同体、組織）によってとても違う形式や行いを持つ場合もあります。

ある人または政党が権力を行使すると、その力がもたらす特権や利益が、（力への）誘惑と依存を引き起こします。この傾向はことわざに言い表されています：「権力はいつかは腐敗する。絶対的な権力は絶対的に腐敗する」。どんな風に表現しようとも、権力を持つ人々には、その権力から不正ましてや不法な利益を得ようとする傾向、また権力にしがみつく傾向があります。貧困の５大要因で説明されたように、堕落（不正直）は貧困が社会問題として続く一番の原因の一つです。

ですから、権力を維持し悪用したい欲望は、貧困の要因の一つです。堕落が貧困に肥料を与えます。貧困の歴史的な原因に関係なく、それは貧困を維持・支持するため、貧困が除去されるためにはそれも除去される必要があります。もし政治が堕落を生み出すなら、その政治は貧困を生み出しています。

強化の政治的側面：

貧しく社会から置き去りにされた共同体の強化、そして貧困の（改善ではなく）除去、それらは非常に政治的な目標です。多くの人が、現状から利益を得ているため、それに実現されて欲しくないと思っています。これは莫大な、地球規模の葛藤です。 それは文化の２つの側面である 権力 と 価値 （理想）を含んでいます。

もしあなたの訓練士としての仕事が効果を発揮すれば、その結果は貧困除去という革命的な政治的変化です。それは簡単な仕事ではなく、もしパルチザン政治と混乱すれば目標達成を妨げられるでしょう。考えてみてください。もし貧困が除去されれば、地球上の裕福な人々と貧しい人々の分派がなくなってしまうのです。その結果、多くの政治的変化が起こるでしょう。

当然ながら多くの裕福で権力のある人々がそのような結果を望まないため、あなたの活動を必死で止めようとするでしょう。そのような関心は、「変化への抵抗」または「文化の保存」などの概念に隠れています。

訓練士の仕事（貧しい共同体の強化、意思決定の民主化、貧困除去）は重要な政治的な結果を招きます。

訓練士の評判：

悪い 評判 はあなたの仕事の妨げとなります。良い評判はあなたの主な財産となります。モジュール内の他ページでも、あなたが地元の価値観と習慣を学んで、市民から遠ざけられてしまうのを防ぐことが必要だと、読んでいただけるでしょう。これは例えばあなたの性的活動に対する姿勢・行動において重要です。あなたの政治的なイメージにおいても、それは同等に重要です。

政治的な評判はあなたを箱の中に入れます。あなたの動きは邪魔され、選択肢は限られます。特定の政党を支持しているのだと判断されてしまえば、あなたはラベルを貼られ箱に入れられてしまったことになります。そうなれば市民はあなたに注意を向けることをやめ、以後のあなたの行動を箱の種類から予想し、あなたの重要な行動も平凡なものとするため、訓練士としてのあなたの効果は減らされてしまいます。

彼らにあなたの政治的提携を知られない方がいいです。そうすれば彼らは（予想のヒントを得ようと）あなたに注意を払い続け、あなたの共同体強化のメッセージに耳を傾ける可能性が高いです。効果を上げるために、訓練士はいかなる政党・運動・理想・ラベルとも関連すると判断されないように努力すべきです。

作戦について：

特に代表制民主主義のある国でよく見られる、政治の一つの要素は、人々の間での政治的な価値観を明らかにすることです。

現実では、政治家のスピーチは、牧師の説教のようになりがちです。活発化訓練モジュールで説明されたように、説教は訓練士が使うべき方法ではありません。宗教的または政治的な価値観であれ、訓練士は説教すべきではありません。説教は強化の邪魔になります。

このサイト上の訓練は、あなたに作戦を強要するものではありません。この教材はあなたにスキル・方法・法則を提供することで、あなたが個人的な活発化作戦をデザインできるようにします。

政治家と仲良くしていると噂されるだけで悪い結果を招くこともあります。 政治家 参照。政治の農地を通りぬける時は、踏む場所に注意してください。避けるべき物に踏み込んでしまうかもしれませんよ。

活発化の技術：

今、社会の変化について考えてみましょう。発展とは社会の変化であり、共同体強化もまたそうです。社会学では、社会の６つの側面のうち一つが変化すれば、いずれ残りの五つにも変化が起きるとされています。

文化または社会の ６つの側面 を思い出しましょう：

世界観

価値観

相互作用

権力

経済

技術

19世紀にマルクスが提唱したのは、経済と技術の２つの側面が独立して発展したため、残りの４つにおける変化が結果的に引き起こされたということです。後にマックス・ウェーバーは世界観と価値観の２つの側面の変化が残りの４つの変化を引き起こしたと提唱しました。今日私たちが知るのは、社会の変化とはもっと複雑なものですが、側面の内どれが変わっても、残りの側面にも変化が引き起こされる、ということです。

一般的に、社会（または共同体）に変化をもたらすためには、技術の側面に変化をもたらすのが一番手っ取り早いです。大抵の人には、技術の変化の方が、価値観・信条・相互作用の変化よりも、善良であると解釈されます。ですから、訓練士を育成したり、訓練士が共同体の市民に目的や方法を説明したりする際、「新しい技術の紹介」だと強調するのが最も賢い方法なのです。それらの技術は文化・社会の技術的側面に属しているからです。

あなたが貧困の撲滅に関心があるのだと広告しないでください。それは人々の恐怖する価値館の変化だと思われるからです。活発化技術は、貧困との戦いの中で武器です。理論は話さず、技術を強調してください。

結論：

共同体が自らを強化できるように訓練するための技術のもととなる法則（政治的法則も含めて）を理解することは役に立ちますが、大事なのはそのような法則を説教たり、公共の場でその話題さえ一切出さないことです。

強化は大規模な政治の作業であり、政治的に重要な結果を招きますが、あなたの訓練士としての策略上、いかなる政党とも関連づけられないようにすることが大事です。

ワークショップ：

© コピーライト １９６７年, １９８７年, ２００７年　Phil Bartle
ウェブデザイナー Lourdes Sada

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最終更新日：2011年10月25日