Tweet
اللغات المترجم اليها:
'العربية / Al-ʿarabīyah
Bahasa Indonesia
Català
中文 / Zhōngwén
English
Español
Filipino/Tagalog
Français
हिन्दी / hindī
Ελληνικά / Elliniká
Italiano
Kiswahili
한국어 / Hangugeo
بهاس ملايو / Bahasa Melayu
Português
Română
Српски / Srpski
Tiếng Việt
اردو / Urdu
صفحات أخرى:
وحدات التّدريب
خريطة الموقع
الكلمات الرّئيسية
إتّصل بنا
ملفات الاستخدام
روابط مفيدة
المحتويات:
المحتويات:
المحتويات:
المحتويات:
المحتويات:
المحتويات:
المحتويات:
أساليب استراتيجية لنوع الجنس
للكاتب فيل بارتيل,الحاصل على الدكتوراه
ترجمة: د. داليا مجيد الكعبي
ملاحظات للناشط
أساليب للناشط لزيادة الوعي بين الجنسين و لتعزيز الموازنة بين الجنسين
الخلاصة:
هذه مقدمة لبعض القضايا الرئيسية المتعلقة بنوع الجنس, و بعض الاساليب التي ممكن للناشط ان يستعملها ميدانيا.
المقدمة:
هذا المستند, مثل معظم المستندات في هذا الموقع, هدفه توعية الناشط في مجتمعه, و ليس أطروحة نظرية او اكاديمية.
يهدف هذا المستند لتقديم الناشط ميدانيا الى بعض القضايا المتعلقة بنوع الجنس, و يساعد على تطوير المهارات لزيادة الوعي حول قضايا التفريق الجنسي لنقل المجتمعات المحلية و منظماتها نحو التوازن وزيادة الانصاف بين الجنسين.
قال السيد "ماري ناجو", وزير تطوير المجتمع ,شؤون النساء و الاطفال , في جمهورية تنزانيا الديمقراطية " من غير الممكن الحصول على تنمية مجتمع حقيقية بدون الموازنة بين الجنسين, و أهم عنصر للوصول الى هذا التوازن هو من خلال مشاركة جميع افراد المجتمع" (الاتصال الشخصي, اسطنبول, 1996).
من الواضح, ان العمل في المجتمعات هو قناة مفيدة لزيادة الوعي حول قضايا التفريق الجنسي, و تحقيق التوازن في ظل عدم المساواة. على العكس من ذلك ، العمل المجتمعي لن يكون كامل دون زيادة الوعي بين الجنسين وتعزيز التوازن بين الجنسين.
نوع الجنس مقابل الجنس:
هناك عدد قليل من العناصر المتشددة و التي تدعو الى اضطهاد المرأة تصر على ان كلمة نوع الجنس ليست كلمة مشروعة, و قد انشئت حصرا لنشر الزعزعة في البنية الاجتماعية التقليدية و هذا غير صحيح, و سيكون مفيد للناشط ان يعرف بعض الامور حول كلمة"نوع الجنس," لماذا تستخدم, و أهميتها في تنمية الطاقات, و توليد الدخل و تمكين المجتمعات المحلية ذات الدخل المنخفض.
لكي نبداء بطريقة صحيحة يجب التمييز بين كلمة الجنس و كلمة نوع الجنس
تقريبا, "الجنس"كلمة بيولوجية و "نوع الجنس"هي كلمة أجتماعية. أن الصفات البيولوجية تنتقل و يتم استمرار الاجيال من خلال انتقال الجينات (و التناسل الجنسي) في حين الصفت الاجتماعية يتم انتقالها عن طريق التعلم وليس عن طريق الجينات) من خلال التواصل و التعلم ( التكاثر الاجتماعي).
أن النقطة الرئيسية للتمييز في كلمة جنس هي "ذكر" و "أنثى," بينما التفريق الرئيسي لكلمة نوع الجنس هي, لغويا, بين "الرجل" و "المرأة." (اظهرت الابحاث مؤخرا احتمالية وجود اكثر من جنسين, قد يصل الى خمسة انواع نتيجة المزيج بين كروموسوم X و Y ).
أن ما يكون "المذكر"او "المؤنث" يختلف اختلاف كبير, و يختلف من حضارة لحضارة, و يختلف بين عصر و اخر تاريخيا. ما يعني ان السمات الاجتماعية (مذكر و مؤنث) كبشر نحن نتعامل مع اناس مختلفين, كلا حسب خصائصه البيولوجية, و متعسفين ثقافيا,و ممكن ان تتغير اثناء عملية التطور او اثناء تغيير المجتمع.
( أن صفاتنا البيولوجية تحدد عن طريق الجينات الورثية, و من الممكن تغييرها , بصعوبة, من خلال الجراحة, الادوية او وسائل جسدية أخرى).
قضايا حقوق الانسان:
في حين أن القيم تختلف من مجتمع إلى آخر ، بين بلد وآخر و من وقت لآخر ،فنحن نتفق أن هناك توافق عام في الآراء عن الصواب والخطأ في بعض المفاهيم .
العنصرية واحدة من المفاهيم الواسعة والتي تعتبر بصورة عامة خاطئة, , رغم أنه يمكن نحديد بعض الاشخاص الذين يحملون هذه القيم العنصرية. أن الاعتقاد الاساسي في العنصرية هي بعض الاشخاص يتميزون ببعض الصفات الجسدية مثلا (لون البشرة,الشعر,تركيبة الجسم), و أن الاشخاص العنصريين يعتقدون أن هذه الصفات تقسم الناس الى فئات, و أن الصفات الاجتماعية و النفسية و الثقافية ستتبع هذه الفئة بطريقة تلقائية . أن العنصريين المثاليين يعتقدون بأن هناك انماط (1) "جميع الزنوج مسيقيين," (2) "كل ذوي البشرة البيضاء عنصريين," (3) "كل اليهود هم ذوي دهاء و اغنياء,"أو (4) "بعض الشعوب غير جديرة بالثقة, مكبوتة جنسيا,ذو رائحة كريهة,غير منطقية, او متعطشة للسلطة," الى أخره.
هذه الانماط تكونت لتبرير معاملة هذه الفئات بطريقة تجريمية و غير محببة, , أو لتبرير القوانين التي تحد من المشاركة الكاملة لهذه الفئات في الحياة المدنية. عندما يتم التحليل, يبدو واضحا ان التحيز الجنسي أساسي مثل العنصرية. أنه التقسيم النمطي للصفات الاجتماعية الغير جسدية والتصرف تجاه فئات من الشعوب تحمل نفس الخصائص البيولوجية
اذا تطلعنا نحو الاتفاقيات الدولية مثل اعلان حقوق الانسان, نستطيع ان نجد مدى واسع من القيم التي نسعى لتحقيقها. من بين هذه القيم فكرة ان لكل فرد الحق في الحصول على الخدمات, الحصول على الفرص, المعاملة القانونية,او حق المشاركة المدنية, بغض النظر عن العرق, الجنس, الممارسات و المعتقدات الدينية,او فئات اخرى يجري على اساسها تقيس وحدة الجنس البشري.
مع ذلك,نحن نعلم, في المجتمعات البعيدة و المعزولة, ذات الدخل المنخفض و قلة التعليم, و هي المجتمعات التي نعنى بها, ان هذه القيم غير معروفة عندهم على الاغلب. مما يضع عبئ على الناشط في المجتمع لكي يجعل هذه القيم معروفة و مفهومة; و لكي يعمل كعامل تغيير لغرس هذه القيم الموحدة كجزء من عملية تعبئة المجتمع.
القضايا الاقتصادية و السياسية:
كل فرد يستطيع ان يساهم في مجتمعه بطرق و كميات مختلفة أن المجتمعات تقوى من خلال هذه المساهمات و بسببها, و ليس بالرغم من وجودها.
اذا كان من عادة مجموعة من الشعوب استبعاد خمسون في المئة من سكانها من النشاطات الانتاجية, فان الناتج من النشاط الاقتصادي سيعاني خسارة بنسبة خمسين في المئة من الناتج المحتمل. نظرا للاثر المضاعف,اذا تم اضافة نسبة الخمسون في المائة الى الناتج, فأن الناتج قد يزيد اكثر من خمسين بالمائة,بل من المحتمل ان يزيد الى خمسة اضعاف. ان استبعاد نصف السكان بناءا على جنسهم يؤدي الى خسارة اكثر من خمسون بالمائة للاقتصاد انه من المفيد للاقتصاد في المجتمع ان يشترك فيه كلا من الرجال و النساء بصورة متساوية.
و بالمثل , اذا كانت مجموعة من الشعوب تستبعد خمسون في المائة من سكانها من المشاركة في القرارات السياسية (مثلا قرارات تؤثر على المجتمع باكمله), فان مجموعة كاملة من القرارت المحتملة سوف تتأثر. وان الرؤيا لمستقبل المجتمع و الاحتمالات ستكون محدودة و القيم ستفقد. انه من الجيد للمجتمع على الصعيد السياسي ان تشارك النساء بصورة متساوية في صنع القرارات.
لكي نفهم بطريقة اخرى مستوى هذه الخسارة فلنتخيل ماذا لو استبعد الرجال من النشاطات الاقتصادية او صنع القرارات السياسية. أنه لا يوجد اي سبب علمي لافتراض ان مساهمة الرجال افضل او اعظم من مساهمات النساء باي طريقة.
ان استبعاد الاشخاص بصورة منتظمة (مثلا النساء) من المشاركة الكلية في النظام السياسي و الاقتصادي, يعتنبر مصدرا قيما لا يجب اهماله او الاغفال عنه في تقدم المنظمات و المجتمعات. بدون النساء فان الفقر سيصبح اعظم.
أن المجتمع سيكون سياسيا واقتصاديا أقوى وأكثر تنوعا ، وأكثر إبداعا ، وأكثر إنتاجا ، وأكثر إنصافا ، إذا كان كل من الرجل والمرأة على قدم المساواة في فرص المشاركة في الحياة الاقتصادية والسياسية
القضايا الثقافية:
في حلقة عمل مجتمعي قامت بها شابتان من وزارة شؤون نوع الجنس الاوغندية (بالنيابة عن برنامجنا لتمكين المجتمعات), سمعت رجلا مسنا يصرخ, "هل تحاولون قتل ثقافتنا?"لقد كان مقتنعا بان العادات والتقاليد , تقتضي بان تعتبر النساء الرجال بأنهم أعلى مرتبة , و أن النساء لا يجب أن يشاركو في صنع القرارات المجتمعية , و أن دور المرأة هو خدمة الرجل فقط. كلا, ردت المرأة نحن لا نحاول قتل حضارتنا," "نحن نريد ان نقوي الاجزاء الجيدة من ثقافتنا و نترك ورائنا الاجزاء التي لم تعد مفيدة بعد الان."
نعم, كناشط يجب ان ترد على اؤلئك الذين يصرون على الحفاظ على عاداتهم, الذين يخشون على ثقافتهم ان تتدمر اذا حصل فيها تغيير صغير في العادات و المواقف.
لنبدأ بفهم معنى الثقافة. (راجع معنى الحضارة في مستند, الحضارة). الحضارة هي اجتماعية الكائن الحي , وليست بيولوجيته. أنها متكونة من كل (المواقف, التصرفات, المعتقدات)و التي يتم اكتسابها عن طريق التعلم و ليس عن طريق الجينات الوراثية. ولكي تبقى الثقافة حية يجب ان تنمو و تتكيف مثل الكائن الحي. أن النمو و التكيف معناهم التغيير.
أن كل الاشياء عند الحفاظ عليها تموت. مثل سمك السردين يجب ان يموت لكي نحفظه في العلب... و كذلك المخللات في العلب هي ميتة. المشغولات الحرفية في المتحف ميتة ايضا. جميعها لا تتغير,و هذا هو الهدف من حفظها.
نحن كناشطين نحترم التقاليد والموروث الحضاري. نحن نرى حضارتنا على انها كائن حي, وليست من الاشياء الميتة (الغير قابلة للتغيير) مثل اللغة اللاتينية. ومع ذلك, اذا اردنا لحضارتنا ان تعيش, يجب ان تنمو و تتكيف, يجب ان تتغير لتلائم الزمن الحاضر, والتغيير العالمي في البيئة
التغيير امر لا مفر منه. إذا كان لا بد من التغيير ، فمن الأفضل أن تكون هناك بعض التأثير على اتجاه هذا التغيير بدلا من أن يتم دون مشاركتنا ثقافيا. إذا كان يجب ان تتغير قوانيننا فمن الافضل ان تغيير نحو الإعلانات العالمية لحقوق الإنسان من ان تتجه نحو قانون غابات المناطق الحضرية.
على المدى القصير, ان تحقيق التوازن بين مشاركة الجنسين قد يبدو ضد التقاليد لا سيما حيث المرأة قد كانت مضطهدة في الماضي. على المدى البعيد, فأنه على العكس, المشاركة المتساوية بين الجنسين ستقوي من المجتمعات, وتؤدي الى تقوية, نمو, و بقاء حضاراتنا.
بينما شرحت الاقسام الاربعة اعلاه الطابع الاجتماعي و الثقافي لنوع الجنس والحاجة لتعزيز التوازن بين الجنسين لتقوية المجتمعات, فأن الاقسام التالية ترشدك لتشكيل استراتيجيات خاصة بك, كناشط, للمساعدة و توجيه المجتمعات للوصول الى مزيد من المساواة و الانصاف.
زيادة الوعي:
لا نستطيع حل اي مشكلة اذا كنا لا نعلم بوجودها.
يجب ان تتذكر ان افراد المجتمع يجب ان يحلو مشاكلهم الثقافية و الاجتماعية بانفسهم. كما هو الحال في تطوير المجتمع, انت لا تطور المجتمع, انما يطور المجتمع نفسه بنفسه. و أن تدخلك,و الذي يشمل الارشاد, التحفيز, التدريب و التشجيع, يمكن ان يزودهم ببعض التوجيه,لكن التغيير يجب ان يتم بيد افراد هذا المجتمع.
العديد من الافراد لا يرون بان هناك مشكلة تحتاج الى حل, او قد لا يريدون ان يروها العديد من الاعضاء تستفيد من الوضع الراهن غير المتكافئ و تشعر بالتهديد تجاه اي تغييرات تؤدي الى خفض مراكزهم أو مكانتهم أو السلطة او الحصول على ميزات اقتصادية مثل هؤلاء الاشخاص,و حفاظا على مصالحهم, سيقولون انه لا توجد مشكلة, او يجادلون ان تعديل الممارسات التقليدية و المعتقدات سوف يؤدي الى تدمير الحضارة.
ان اجبتك للفئة الاولى هو الدعوة, و توعية اعضاء المجتمع باسره. اما الفئة الثانية,والتي تهتم بمصالحها الشخصية سوف يتم التطرق اليهم في القسم التالي.
ان افضل طريقة للوصول الى زيادة الوعي بين الجمهور المستهدف هو عن اساليب المشاركة .
تذكر نحن نتعلم القليل عند الاستماع,نتعلم اكثر عند مشاهدة التطبيق , و نتعلم الكثير عند المشاركة بالتطبيق. يجب ان تتذكر ان اعضاء المجتمع عندما ياخذون على عاتقهم تطبيق مشروع معين فانهم سوف يتحملون مسؤولية اكبر, كما يجب ان لايشعروا ان هذا المشروع قد فرض عليهم. بل يجب عليهم ان "يمتلكوا" المشروع. ان هذه المبادئ الرئيسية لتطوير المجتمع موجودة بالتفصيل في كتيب تعليمات للناشط.
ان العنصر الرئيسي, في اي درس جماعي, هو ان تسال سؤالا,مثلما قال سقراط. لا توعظ او,تلقي خطبةاو تحاضر المشاركين. انما اسألهم سؤالا عن حالة التوازن بين الجنسين في مجتماعتهم , هل هي موجودة و كيف هو حالها.
مع ذلك فأنه لن يضر ان يلتقي الوعي و التعاطف الديني مع قادة المجتمع و اصحاب القرار , و تشجيعهم على القيام بالوعظ و محاضرة الشعب حول هذا الموضوع.
أن الاسئلة عن التوازن بين الجنسين لا ينبغي ان تقتصر على حلقات عمل خاصة فقط لهذا الموضوع (لانها تؤدي الى تهميش القضية, وغالبا ما تنتهي بوعظ الاشخاص المهتدين), بل يجب ان تكون متكاملة مع تدريب و تعبئة المجتمع لكي يستطيع المجتمع ان يتبنى مشاريعه بنفسه.
تعزيز التوازن بين الجنسين:
في العالم الحقيقي هناك حالة عدم مساواة ضخمة,حيث يتركز الرجال في مناصب معينة و النساء متركزة في مناصب اخرى , , هي بصورة عامة ليست في صالح المرأة. أن الهدف من الموازنة بين الجنسين هو تصحيح التفاوت الضخم الحاصل بين الجنسين .
(ان نسبة خمسين في المائة من كل حالة هي نسبة صعبة, وان العمل لازالتها قد يؤدي الى مشاكل اكثر من الحلول).
بعد رؤية ان التوازن بين الجنسين يتفق مع قيمنا العليا لحقوق الانسان و مفيدة كثيرا لثقافتنا بما فيها النظم السياسية و الاقتصادية,السؤال الان ما هي افضل الطرق للعمل من اجل تحقيق هذا التوازن. أنه ليس الوقت لاتباع وصفة منهجية جديدة,بل حاول تطبيق وصفة قياسية للتصحيح تصلح لكل مكان. من المهم تحليل كل موقف و تحديد حل مناسب لهذا الموقف كاتلينا تروجيلو, عضوة الامم المتحدة للمستوطنات البشرية , لها شعار معروف جدا في سياق هذا الهدف: "فكر عالميا طبق محليا" اقرا UNCHS
عندما يتم تطبيق اي تغيير اجتماعي, فانك تجد بعض الناس يصوتون لصالحه والبعض الاخر ضده. هذا, على سبيل المثال,كان هناك قلق متزايد في كتيب الناشط حول امكانية زيادة مشاركة المجتمع.
ان الأشخاص الذين يعارضون التغيير عادة أولئك يعتقدون انهم سيخسرون شيئا في حال حصول التغيير والمثير للدهشة, احيانا الاشخاص المعوزين سيعارضون التغيير , وذلك لاعتقادهم بانهم سيخسرون شيئا ما,حتى وان كان الشئ الذي سيخسره عديم القيمة بالنسبة لنا. احيانا الاشخاص الذين يتم اضطهادهم, استعبادهم, او سجنهم, لا يريدون ان يتخلصو من قيودهم,لانهم يرون الامن وانعدام الحاجة لاتخاذ القرارات كشئ ممكن ان يفقدوه.
ان الاشخاص الذين سيستفيدون من التغيير,, هم حلفاء لك, او حلفاء محتملون, لك وللاشخاص الذين يرغبون بالقيام بالتغيير.
لذلك,فان استراتيجيتك يجب ان تكون لاظهار ان التغييرات المقترحة ستعود بالفائدة للجميع , حتى بالنسبة للاشخاص الذين يعتقدون انهم سيخسرون شئ. اجعل من التغييرات مفيدة للذين يعارضوها,وقد يغيرون رأيهم, و احتمال ان يساندوا هذه التغييرات بفاعلية. قد يبدو ذلك مفهوم بسيط, لكن من غير الضروري ان يتم استيعابه بسهولة.
عمل مواز اخر هو عمل تنظيم نقابي . عند تنظيم نقابة فان جميع الاعضاء سيستفيدون بالحصول على رواتب افضل و ظروف عمل افضل,لكنها تتم فقط عند انضمام الكل او عدد كافي للنقابة.
شئ اخر انت تعرفه,كما تم شرحه مسبقا, هو ان المنظمة, او المجتمع سيستفيد عند مشاركة كلا من الرجال و النساء. ان ازالة القيود على مشاركة اي فئة من الناس يعني ان المدخول سواء كان (سياسي, ثقافي, تقني او اقتصادي) سيكون متنوعا اكثر, اغنى, و اكثر ابتكارا. مما يؤدي الى تمكين وزيادة القدرة وجميع الاعضاء سوف يستفيدون. هذا سيكون وسيلة اتصال سهلة مع الاشخاص ذوي الوعي السياسي , الاجتماعي. الخاص بالتوعية ، كما ذكر أعلاه ، ينبغي ألا يرتكز فقط على عدم المساواة ، ولكن وضح فوائد زيادة التوازن بين الجنسين للجميع ولكل عضو.
ان مبدا السياسة الشاملة سيعود بالفائدة للجميع سواء للمنظمات او المجتمعات و للافراد الذين يكونون هذه المجتمعات
تعميم المساواة بين الجنسين :
ان الاستراتيجية المشتركة في العديد من التغييرات الاجتماعية و البرامج الانمائية,تبدا بالشروع في التغيير في منطقة واحدة او مجال واحد, ثم, بناء على نجاح العملية و الدروس المستفادة منها, نبدأ بتعميمها على المجتمع ككل.
لعملك في مجالات تعبئة المجتمعات,الحد من الفقر,تسهيل تطوير القدرات, تدريب الادارة,تشجيع الاعتماد على النفس, لآ ينصح باتباع التعميم للكل في هذا المنهج. ان تعميم الوعي بين الجنسين وتعزيز التوازن بين الجنسين من الأفضل القيام بها في بداية عملك ويجب أن يتم على طوال الوقت.
ان مشكلة التركيز على المساواة بين الجنسين هو في اختيار المنطقة التي تبدا بها, كما ذكر اعلاه,مما قد يؤدي الى تهميش القضية. إذا قمت بتنظيم حلقة عمل بين الجنسين فمن الأفضل أن تدعو المشاركين الذين على دراية بالفعل بالمشكلة من أجل إيجاد حلول اذا كانت استراتيجيتك تتضمن دمج موضوع المساواة و التوازن بين الجنسين و تتكامل مع بقية اعملك,فمن الافضل ان تستدعي الاشخاص الراغبين بالاستماع لهذه الرسالة.
الحالة الوحيدة عند عمل ورشة عمل خاصة بنوع الجنس هو عند عمل (تدريب المدربين)او عندما تريد ان تلخص عملك للموظفين العاملين و المتطوعين في هذا المجال ;عندها تستطيع ان تركز على تطوير الاستراتيجيات اكثر من الدعوة الزيادة التوعية. في هذه الحالة انت لا تطبق استراتيجية خاصة لنوع الجنس, انما تعد موظفيك و حلفائك بالتخطيط لعمل استراتيجية.
في هذه الاثناء,في كل نشاطاتك, مثل تعبئة المجتمع, تشكيل مجاميع, تدريب الادارة, تنمية القدرات, الحد من الفقر, فانت تحتاج الى تكامل الوعي مع التوازن بين الجنسين. التعميم يجب ان بيدأ من اول خطوة.
الخلاصة:
زيادة الوعي بين الجنسين , تعزيز التوازن بينهم هو جزء اساسي من التعبئة, تدريب الادارة, تطوير القدرات و الحد من الفقر.
تحتاج الى تطوير استراتيجات خاصة,و تحديد الاشخاص الذين يعارضون التغيير, و جعلهم يعرفون الفائدة التي ستعود عليهم, و جعل عملك يسير بشكل متكامل منذ البداية.
لا توجد هناك وصفة خاصة او قالب من النشاطات لكي نتبعه
بل تحتاج الى تحليل المواقف,أستفد من الملاحظات الموجودة في هذا المستند,ثم اعمل استراتيجية خاصة بك.
––»«––
ورشة عمل:
 |