Terjemahan:

Laman Lain:

Kata Kunci

Modul

Sosiologi:
Laman Utama
Dokumen singkat

Peta Situs

Kontak

Dokumen yg berguna

link berguna

KATA KUNCI UNTUK MODUL "LANGKAH-LANGKAH PERSEDIAAN"

oleh Phil Bartle, PhD

diterjemahkan oleh Ezlyna Shamsuddin, Yoon Sook Jhee

KEMARAHAN

Emosi yang berkemungkinan besar paling bahaya dalam tugasan kita ialah kemarahan –– bagaimana kita berhadapan dengannya. Sebagai seorang manusia, kita punyai emosi, dan kemarahan adalah salah satu daripada emosi-emosi itu. Tidak salah untuk berasa marah; ianya sebahagian daripada manusia. Kita tidak patut rasa bersalah atau malu apabila kita berasa marah. Kemarahan itu emosi manusia yang normal. Kita patut redha apabila merasainya.

Namun, bagaimana kita bertindak semasa kita berasa marah mampu mempengaruhi tugasan kita, sama ada semasa memobilisasi komuniti, mengatur sukarelawan atau mengurus pekerja. Sebagai contoh, apabila seorang klien, sukarelawan, pekerja atau ahli komuniti melakukan kesilapan, terutamanya yang mempengaruhi matlamat kita, kita akan berasa ingin menunjukkan kemarahan, walhal pada masa itu kita sepatutnya tenteram dan tenang.

Apabila kita melihat seseorang melakukan kesilapan yang mempengaruhi hasil yang kita ingini, kita patut sedar bahawa ianya membuat kita berasa marah dan menjadi tanggungjawab kita untuk berhadapan dengan kemarahan itu. Tindakan pantas yang terbaik ialah dengan pergi berjalan. Jika kita tidak punya masa yang cukup, kita perlu sekurang-kurangnya pergi ke bilik lain tanpa menunjukkan kemarahan kita. Biarkan kemarahan itu mati di situ, di luar pandangan mereka yang mencetuskannya.

Kemudian, apabila kemarahan kita sudah terkawal, barulah kita berhadapan dengan perkara atau peristiwa yang mencetuskannya. Jika kesilapan itu dilakukan oleh klien, sukarelawan, pekerja ataupun ahli komuniti, kita boleh mengambil tindakan sebagaimana yang diterangkan dalam kata kunci, Kesilapan. Tindakan kita hanya akan berkesan jika dilakukan semasa kita berasa tenteram, tenang dan damai.

ANIMASI

Kadang-kadang dipanggil animasi sosial. Berasal daripada perkataan Yunani anima (kehidupan, nyawa, api, pergerakan automatik). Mendorong atau memobilisasi sesebuah komuniti supaya maju dengan sendiri, hidup dan membangun.

Kadang-kadang digunakan sebagai pengganti mobilisasi. Animasi bermakna menyatukan dan memobilisasi komuniti untuk melakukan (secara sepadu) apa yang dikehendakinya.

Metodologi Pemberdayaan Komuniti membawa animasi sosial selangkah ke hadapan dengan melatih komuniti atau organisasi berasaskan komuniti meningkatkan kapasiti menggunakan kaedah latihan pengurusan untuk membuat keputusan, merancang dan menguruskan pembangunan sendiri. Ia melatih ahli komuniti serta pemimpinnya dalam teknik pengurusan yang diperlukan untuk memastikan bahawa komuniti itu mengendalikan pembangunannya sendiri.

Ia juga mendorong dan melatih pegawai kerajaan, penguatkuasa tempatan dan pemimpin komuniti untuk melepaskan peranan mereka dalam menyediakan kemudahan dan perkhidmatan bagi sesebuah komuniti. Mereka belajar cara untuk memfasilitasikan komuniti dalam mengenalpasti sumber dan bertindak menyediakan dan menjaga kemudahan serta perkhidmatan di penempatan sendiri.

PENGANIMASI

Pemobilisasi. Lihat: animasi.

APATI

Apati (kurang berminat) adalah salah satu daripada lima faktor utama kemiskinan dan ketergantungan.

Kadang-kadang ia dikaitkan dengan falsafah takdir.  Namun, "Berdoalah kepada Tuhan, dan berakit-rakitlah ke tepian," menurut peribahasa Rusia, menunjukkan bahawa walaupun kita berada di bawah lindungan Tuhan, kita bertanggungjawab terhadap diri kita sendiri.

Kita dianugerahi Tuhan dengan banyak kebolehan untuk: memilih, bekerjasama, mengatur untuk meningkatkan mutu kehidupan. Oleh itu, kita tidak sepatutnya menggunakan ketentuan Tuhan atau Allah (s.w.t.) sebagai alasan untuk langsung tidak berusaha.

KAPASITI

Kebolehan, kuasa atau kekuatan sesebuah komuniti atau organisasi. Apabila berdaya, ia akan menjadi lebih kukuh.

PEMBANGUNAN KAPASITI

Meningkatkan "kapasiti" (kemampuan) sesebuah komuniti atau organisasi. Pemberdayaan. Menguatkan.

Lihat: Unsur-unsur Kekuatan untuk senarai enam belas unsur-unsur pembinaan kapasiti.

Perbezaan antara pembangunan kapasiti dan pembinaan kapasiti terletak pada konsep di mana daya perkembangan itu berasal.

Istilah "pembinaan kapasiti" menyatakan secara tidak langsung bahawa beberapa agensi di luar komuniti atau organisasi ada membekalkan daya bagi meningkatkan kapasiti komuniti itu.

Ia diterangkan oleh konsep "kejuruteraan sosial."

Istilah "pembangunan kapasiti," sebaliknya membayangkan bahawa daya untuk perkembangan komuniti itu datang dari dalam komuniti atau organisasi itu sendiri.

Lihat slogan oleh Julius Nyerere; sesebuah komuniti itu membangun dengan sendirinya.

KERAIAN

Keraian ialah suatu acara kegembiraan untuk mengiktiraf seseorang atau sesuatu perkara di mana ia biasanya mengubah status yang diiktiraf. Keraian adalah majlis awam.

Untuk seorang pemobilisasi, meraikan penyelesaian sesebuah projek komuniti adalah suatu unsur yang penting dalam pemberdayaan komuniti, di mana komuniti diiktiraf di hadapan umum kerana berjaya membantu mereka sendiri.

Ia juga merupakan satu peluang untuk memulakan kitaran mobilisasi yang baru.

Lihat: Kitaran Mobilisasi. Lihat: Keraian.

AMAL

Membantu mereka yang memiskin dan memerlukan adalah nilai sejagat yang terdapat dalam agama-agama utama dunia. Bagaimanapun, ia boleh membawa kepada pemberian tidak terbatas.

Jika pemberian anda membuatkan penerima menjadi bergantung kepada anda, anda sebenarnya tidak membantu menguatkan penerima, atau membantunya menjadi berdikari.

Apabila anda memberi sedekah kepada peminta sedekah, anda secara tidak langsung mendorongnya untuk lebih meminta sedekah.

Jika anda benar-benar ingin membantu dan menguatkan penerima lihatlah kisah Nabi Muhammad (s.a.w.) dengan seutas tali dalam Mari Bercerita), dan pemberian itu akan jadi lebih bermakna.

KOMUNITI

Istilah "komuniti" ada digunakan dalam pelbagai konteks.

Pada ahli biologi, komuniti ialah beberapa individual sama atau berlainan spesies yang hidup bersaing dan bekerjasama dalam membentuk suatu kelompok yang lebih besar.

Sejak kemunculan internet dan teknologi maklumat, pelbagai kumpulan manusia yang kebanyakannya berkongsi minat mula berkembang dari segenap pelusuk dunia. Mereka berkomunikasi melalui internet.

Fokus siri latihan di laman ini ialah berkenaan komuniti yang lebih ortodoks iaitu komuniti manusia yang mana selalunya terdapat batas-batas geografi (kecuali komuniti nomad atau pengembara) dan berkait. Sebagai contoh, komuniti yang meliputi jiran sekeliling dalam kawasan bandar besar hinggalah ke kawasan kampung yang terpencil. Lihat: Habitat.

Sebuah komuniti bukanlah hanya kelompok individu manusia. Ia juga merangkumi kelompok organisma yang dipunyai oleh dan menjadi sebahagian daripada budaya, yang terbentuk daripada interaksi antara manusia serta kesemua yang dipelajarinya. Enam dimensinya termasuk: teknologi, ekonomi, politik, corak sosial (interaktif), nilai dan kepercayaan yang dikongsi (ideologi) dan konsep. Ia diwarisi melalui pembelajaran, bukan keturunan.

Sebagaimana sebatang pokok atau hidupan lain yang melalui atom-atom yang membentuknya, manusia juga melalui kematian, kelahiran atau migrasi, terus hidup dan membesar. Ianya tidak pernah homogen, sebaliknya mempunyai banyak golongan, perpecahan, persaingan dan konflik di dalamnya. Komuniti ialah kelompok yang lebih besar daripada jumlah bahagian-bahagian itu. Lihat: "Apa itu Komuniti."

Lihat: Ciri-ciri Komuniti.

BERASASKAN KOMUNITI

Untuk sesebuah projek atau organisasi menjadi berasaskan komuniti, ia mestilah berasal dari komuniti, mempunyai ahli komuniti yang bertanggungjawab dan keputusan-keputusan (polisi dan eksekutif) dibuat oleh ahli komuniti.

Sebuah agensi luaran atau projek yang hanya bertempat di komuniti tidak boleh mengakui yang ianya berasaskan komuniti. Selain itu, berunding dengan ketua komuniti juga tidak boleh menjadikannya berasaskan komuniti.

Terdapat perbezaan besar antara berasaskan komuniti dan bertempat di komuniti. Andainya sebuah agensi menyediakan perkhidmatan di dalam kawasan komuniti (contohnya klinik, program IG), ia adalah bertempat di komuniti.

Untuk benar-benar dipanggil sebagai berasaskan komuniti, sesuatu aktiviti, pembinaan, perkhidmatan atau organisasi mestilah dipilih dan diawasi oleh komuniti secara mutlak (bukan hanya segolongan kecil). Paling utama adalah pembuatan keputusan berasaskan komuniti iaitu, sebarang keputusan mesti dibuat oleh dan di dalam komuniti.

Lihat: Kerja Sosial Berasaskan Komuniti di Kem Pelarian.

ORGANISASI BERASASKAN KOMUNITI

Organisasi berasaskan komuniti (CBO = OBK) ialah suatu organisasi yang dibina dan dibangunkan di dalam sesebuah komuniti, di mana sebarang keputusan (pengurusan dan rancangan) dibuat oleh komuniti itu secara mutlak.

Walaupun sebuah agensi yang ditubuhkan dan membuat keputusan di luar komuniti itu terletak di dalam komuniti, ia bukanlah berasaskan komuniti.

PUSAT PEMULIHAN BERASASKAN KOMUNITI

Pusat pemulihan dalam konteks ini bermaksud pemulihan (atau habilitasi) jasmani (biologikal), emosi dan mental bagi mereka yang kurang berkeupayaan dari segi jasmani, emosi atau mental.

Apabila pusat pemulihan adalah berasaskan komuniti, maka sebarang keputusan dan tanggungjawab untuk memulihkan individu berkenaan terletak di dalam komuniti itu sendiri, bukan di luarnya.

SUMBANGAN KOMUNITI

Apabila kami menyatakan bahawa penyertaan komuniti tidak sama dengan sumbangan komuniti (walaupun banyak yang salah anggap ianya sama), kami sedar kedua-duanya adalah penting.

Walaupun penyertaan komuniti bermakna membuat keputusan tentang segala aktiviti berasaskan komuniti atau berpusat di dalam komuniti, sumbangan komuniti itu penting untuk memastikan bahawa ahli komuniti berasa bagaikan pemilik projek kerana mereka turut melabur dan bukan hanya menerima.

Kami menggalakkan sekurang-kurangnya lima puluh peratus daripada input dalam sesuatu projek komuniti yang kami sokong datang dari dalam komuniti itu sendiri. Pada mulanya ia selalu dilihat dengan kegelisahan dan kekecewaan oleh banyak ahli komuniti. Kemudian kami nyatakan bahawa tenaga yang disumbangkan mesti juga dikira secara tulus dan sekiranya mereka menyumbang tenaga, mereka akan terkejut dengan nilai yang dapat ditambah kepada input komuniti.

Kami menyatakan bahawa masa yang digunakan oleh ahli komuniti, terutamanya mereka yang berada di dalam jawatankuasa eksekutif dalam memilih dan merancang projek, adalah sumbangan kemahiran eksekutif dan pengurusan, masa dan tenaga. Sumbangan itu juga sepatutnya dinilai dengan tulus. Selain itu, kami menyatakan bahawa sumbangan tanah selalu diremehkan, walhal ia patut dikira dengan taksiran yang tulus sebagai input komuniti.

PEMBANGUNAN KOMUNITI

Apabila sesebuah komuniti itu membangun, ia berkembang. Lihat istilah: Pembangunan. Ia tidak semestinya bermaksud jadi lebih besar atau lebih kaya. Ia bermaksud jadi lebih kompleks dan semakin kuat.

Sesebuah komuniti tidak akan dapat dibangunkan oleh pemobilisasi, sama seperti pokok bunga tidak akan tumbuh lebih tinggi dengan ditarik oleh seseorang. Komuniti (sebagai institusi sosial) membangun dengan sendirinya. Pemobilisasi hanyalah mampu mendorong, menggalakkan dan memimpin ahli-ahli komuniti terbabit.

Segelintir orang menyangka bahawa pembangunan komuniti hanyalah bermaksud jadi semakin kaya, –– peningkatan hasil per kapita atau pendapatan. an increase in per capita wealth or income. Ianya boleh terjadi tetapi ada lebih daripada itu.

Ia adalah perubahan sosial, di mana komuniti menjadi bertambah kompleks, menambah bilangan institusi, meningkatkan kuasa secara perkumpulan dan mengubah organisasi dari segi mutunya.

Pembangunan bermaksud perkembangan dari segi kompleksiti dan enam dimensi budaya.

PEMBERDAYAAN KOMUNITI

Meningkatkan kapasiti sesebuah komuniti bermaksud meningkatkan kemampuan komuniti itu untuk melakukan sesuatu dengan sendirinya.

Ia bukan hanya terhad kepada menambahkan perkhidmatan atau kemudahan awam seperti jalanraya, sistem pembersihan, bekalan air, peluang pendidikan dan penjagaan kesihatan.

Ia bermaksud meningkatkan kemampuan dan kekuatan. Ia juga bermaksud lebih kemahiran, lebih keyakinan diri dan organisasi yang lebih berkesan. Ia tidak boleh datang daripada sumbangan amal atau derma dari sumber luar. Ia boleh difasilitasikan melalui tindakan seperti projek komuniti, tetapi hanya apabila semua ahli komuniti mengambil bahagian sejak dari permulaan projek, membuat keputusan untuk tindakan, mengenalpasti sumber yang tersembunyi di dalam komuniti serta mengembangkan rasa kepemilikan dan tanggungjawab bagi kemudahan awam dari mula hingga akhir.

Walaupun pengingkatan ke arah demokrasi mungkin dibantu oleh Kerajaan dengan menyerahkan sedikit kuasa untuk membuat undang-undang kepada komuniti, kapasiti untuk menggunakan haknya membuat keputusan berdasarkan undang-undang bergantung kepada kapasiti praktikal yang mereka ada. Sebagai contoh, kemampuan untuk membuat keputusan tentang pembangunan sendiri dan menentukan masa hadapan. Kuasa, kekuatan, kapasiti, kemampuan, pemberdayaan.

LATIHAN PENGURUSAN KOMUNITI

Latihan pengurusan komuniti bertujuan untuk mengurangkan kemiskinan, menguatkan komuniti berpendapatan rendah dalam merancang dan pengurusan kemudahan dan perkhidmatan penempatan, pembinaan, operasi dan pemeliharaannya. Ini adalah latihan untuk bertindak, bukan hanya memindahkan kemahiran atau memberi maklumat kepada individu.

Latihan sebagai satu kaedah untuk menguatkan komuniti yang berpendapatan rendah, mengurangkan kemiskinan, mempromosikan penyertaan komuniti serta sokongan praktikal ke arah demokrasi dan penyebaran tempat, bukan hanya terhad kepada pemindahan maklumat dan kemahiran kepada pelatih. Ia juga termasuk memobilisasi dan mengorganisasi. Ini bukanlah latihan ortodoks.

Memformalkan dan menginstitusikan latihan ini boleh membawa kepada membataskan latihan itu dengan lebih menitikberatkan kepada pemindahan kemahiran daripada aspek dorongan, mobilisasi dan mengorganisasi.

Latihan pengurusan dalam konteks ini telah dikembangkan untuk menguatkan keberkesanan pengurusan atas dan menengah syarikat-syarikat perniagaan.

Ia telah diubahsuai di sini dan diintegrasikan dengan teknik mengorganisasi kesatuan dagangan bertujuan untuk memobilisasi dan menguatkan kapasiti komuniti berpendapatan rendah. Ia juga membantu komuniti untuk membantu mereka sendiri bagi perkembangan perubahan sosial.

PENYERTAAAN KOMUNITI

Penyertaan komuniti adalah lebih berbanding sumbangan tenaga atau keperluan. Ianya bermaksud mengambil bahagian dalam membuat keputusan, memilih projek komuniti, merancang, melaksanakan, mengurus, memantau serta mengawal. Ia berbeza dengan sumbangan komuniti.

Animasi Sosial menganjurkan aktiviti-aktiviti komuniti sasaran dengan tujuan komuniti itu akan bertanggungjawab ke atas pembangunannya sendiri. Ia bermula dengan membantu komuniti membuat keputusan tentang projek yang akan dilaksanakan, mendorong memobilisasikan sumber dan mengatur aktiviti.

Promosi penyertaan komuniti bertujuan untuk memastikan bahawa keputusan yang akan mempengaruhi komuniti diambil oleh semual (bukan hanya segelintir) ahli komuniti (bukan agensi luar).

Dalam metodologi ini, sumbangan komuniti adalah digalakkan kerana ia membantu komuniti itu menjadi lebih bertanggungjawab ke atas aktiviti yang mereka labur dengan sumber mereka sendiri. Kami juga menggalakkan Kerajaan dan penderma luar untuk berbincang tentang aktiviti-aktiviti mereka dengan kesemua dalam komuniti. Ini kami namakan rundingan komuniti.

Penyertaan komuniti di sini tidak sepatutnya digunakan sebagai sama dengan sumbangan komuniti dan rundingan komuniti (sebagaimana disalahgunakan oleh kebanyakan agensi bantuan); penyertaan di sini bermaksud menyertai dalam membuat keputusan, mengawal dan mengatur.

BERUNDING

Apabila agensi bantuan atau organisasi penderma berunding dengan ketua komuniti atau wakil, mereka selalunya akan tanya jika komuniti itu memerlukan projek. Kemungkinan besar jawapannya ialah, "Ya."  Kemudian agensi itu akan melaporkan kepada lembaga pengarah atau penderma bahawa terdapat penyertaan komuniti. Ini tidak benar.

Apa yang telah berlaku adalah rundingan, bukan penyertaan sebenar komuniti dalam membuat keputusan, memilih dan merancang suatu projek mengikut keutamaan komuniti (berbanding keutamaan agensi).

SUMBANGAN

Mungkin ada orang yang kelirukan penyertaan dengan sumbangan. Kebanyakan orang, apabila mendengar rangkai kata, penyertaan komuniti. menduga ia hanyalah bermaksud sumbangan komuniti. Mereka hanya berfikir tentang pekerja berkumpulan yang dikhaskan untuk sesuatu projek.

Malangnya, terdapat banyak kes sebelum ini di mana ahli komunti dilayan seperti kuli atau hamba dan dipaksa menyumbangkan tenaga buruh mereka (atau sumber lain seperti tanah, makanan). Metodologi yang diperkenalkan dalam buku panduan ini adalah sebaliknya. Penyertaan bermaksud mengambil bahagian dalam membuat keputusan, bukan hanya memberi sumbangan. Lihat: sumbangan komuniti.

KRITIKAN

Salah satu daripada perihal kebijaksanaan yang patut dipelajari ialah apabila melihat sesuatu kesilapan, mengkritik biasanya tidak akan membuatnya jadi benar atau membetulkannya. Sebaliknya ia selalunya akan membuatkan sesuatu masalah menjadi lebih teruk.

Mengapa? Kerana manusia berasa terancam dan tertekan jika seseorang mengkritik mereka. Kritikan merendahkan keyakinan dan harga diri kita/mereka. Kita menjadi defensif apabila dikritik dan lebih cenderung untuk menegakkan benang basah daripada membetulkan kesilapan itu.

Apabila kita memobilisasi komuniti, mengatur sukarelawan atau mengurus pekerja, kita mesti sedar bahawa mereka mungkin akan membuat kesilapan dan bersedia untuk mengendalikan kesilapan bagi mencapai matlamat kita.

Menunjukkan kemarahan, mengkritik orang yang melakukan kesilapan mungkin boleh dapat "melepaskan kemarahan" dan membuat kita berasa lega tetapi selepas itu, kita akan menerima akibatnya. Lihat kata kunci: Kesilapan, Kemarahan, dan Sandwic, dan carilah cara-cara untuk membetulkan kesilaan tanpa kritikan yang negatif.

Lihat: Puji Selalu.

BUDAYA

Maksud budaya, dalam sains sosial, bukan hanya terhad kepada lagu dan tarian, tetapi ia merangkumi segala sikap dan kelakuan yang dipelajari. Ia mengandungi sistem sosio-budaya enam dimensi iaitu: teknologi (teknikal), ekonomi, politik, interaktif (institusional), ideologi (nilai) dan pandangan dunia (konseptual).

Unit asas budaya ialah "simbol". Budaya bukan keturunan. Ia diwarisi melalui simbol komunikasi. Kadang-kadang dipanggil "kelompok," kerana ia terbentuk daripada sistem yang mengatasi entiti biologi dan manusia, membentuk dan mempertahankan budaya.

Lihat: "Budaya." Komuniti adalah kebudayaan. Lihat: Ikan Luarbiasa. Lihat: Budaya; Maksud Berbeza.

KETERGANTUNGAN (Sindrom)

Sindrom ketergantungan ialah sikap dan kepercayaan bahawa sesuatu kumpulan tidak akan dapat menyelesaikan masalahnya sendiri tanpa bantuan luaran.

Kelemahan ini boleh jadi lebih teruk dengan bantuan amal. Lihat: Sindrom Ketergantungan.

PEMBANGUNAN

Banyak orang menyangka bahawa pembangunan bermaksud perkembangan secara kuantitatif, sebaliknya ia adalah ciri utama perubahan secara kualitatif.

Untuk membangun ialah untuk membesar dan membesar bermaksud menjadi semakin besar. Ia juga bermaksud menjadi semakin kompleks dan kuat.

Apabila sesebuah komuniti itu membangun, ia jadi semakin kuat dan semakin kompleks.

Ia melalui perubahan sosial.

Lihat: "Budaya." Seorang pakar ekonomi mungkin melihat pembangunan sebagai peningkatan dari segi kekayaan dan pendapatan (mutlak atau per kapita). Manakala seorang jurutera mungkin melihat pembangunan sebagai peningkatan dari segi kawalan atas tenaga, atau peralatan yang lebih canggih dan berdaya.

Bagaimanapun, sebagai pemobilisasi, itu hanyalah dua daripada enam dimensi budaya komuniti yang akan berubah. Pembangunan bermakna perubahan sosial dalam enam dimensi budaya: teknologi (teknikal), ekonomi, politik, interaktif (institusional), ideologi (nilai) dan pandangan dunia (konseptual).

Lihat: Pembangunan Komuniti.

DIMENSI BUDAYA

Setiap dimensi dibentuk oleh sistem sosio-budaya (contohnya sistem ekonomi) di mana ianya menggabungkan sistem kelompok.

Enam dimensi berkenaan adalah: Teknikal (teknologi), Ekonomi, Politik, Institusional (interaktif), Nilai (ideologi) dan Konseptual (pandangan).

Komuniti adalah suatu entiti kebudayaan, maka dimensi-dimensi tersebut turut digunakan oleh komuniti.  Lihat: Dimensi.

PENYAKIT

Penyakit ialah satu daripada lima faktor utama kemiskinan.

Adalah lebih murah, kemanusiaan serta lebih produktif bagi sesebuah masyarakat atau komuniti untuk mencegah daripada mengubati. Menyalurkan sumber yang terhad ke arah merawati penyakit lazim yang menyerang kebanyakan penduduk juga lebih baik daripada menyalurkannya ke arah peralatan canggih dan kemahiran untuk merawat segelintir orang kaya (punca WHO mempromosi dan menyokong prinsip-prinsip utama penjagaan kesihatan).

Mengetahui hal ini, anda sebagai pemobilisasi boleh mencabar minda komuniti yang telah pun memikirkan secara ringan tentang pemilihan klinik. Anda mungkin boleh mengajak mereka melihat logik mengutamakan pemilihan sistem perairan dan pembersihan yang berkesan bagi mengelakkan penyakit yang berpunca dari air.

KETIDAKJUJURAN

Kurang sikap jujur dan amanah.

Ketidakjujuran ialah satu daripada lima faktor utama kemiskinan.

Datang dengan pelbagai label termasuk rasuah, penipuan, ugutan dan pencurian. Ia terjadi apabila kekayaan yang ditujukan untuk pembangunan masyarakat diagihkan kepada individu yang mengkhianati tanggungjawab sebagai pembantu masyarakat yang telah diamanahkan kepadanya.

Kurangnya kepercayaan boleh menyumbang kepada apati dan kemiskinan.  Oleh sebab itu, anda sebagai pemobilisasi dan pengatur organisasi komuniti mestilah menganjurkan ketelusan, kejujuran dan keamanahan dalam kumpulan yang anda pimpini.

MELAKUKAN

Antara segala kaedah pembelajaran (membaca, mendengar, melihat), kaedah yang paling berkesan ialah "melakukan." Lihat: Kaedah Latihan.

Belajar dengan melakukan itu meliputi melakukan secara langsung seperti melakukan tugasan di padang di bawah pengawasan pelatih, ataupun melakukan secara tidak langsung seperti menyertai sesi main peranan dan permainan simulasi.

GENDER

Istilah "gender" digunakan untuk membezakan kategori "maskulin" dan "feminin."

Ia tidak patut dikelirukan dengan istilah jantina" di mana ianya membezakan antara "lelaki" dan "perempuan."

Gender serta terjemahannya tentang apa yang menentukan maskulin dan feminin amat berbeza dari satu budaya ke satu budaya, dari satu komuniti ke satu komuniti.

Apa yang kami khuatir tentang gender banyak tertumpu kepada bagaimana perbezaan gender boleh mempengaruhi pengagihan kuasa, hubungan ekonomi dan perbezaan sosial.

Ianya adalah pembolehubah penting yang mampu mempengaruhi komuniti dan dasar tugasan setiap pemobilisasi.

Seorang pemobilisasi mesti (sebagai sebahagian daripada syarat pembelajaran tentang komuniti) faham bahawa nilai, sikap dan konsep dikongsi bersama ahli komuniti.

Seorang pemobilisasi mestilah juga bekerja ke arah mengurangkan ketidakadilan politik dan perbezaan ekonomi antara gender. Ini adalah suatu unsur penting dalam pemberdayaan komuniti.  Lihat modul latihan di Gender.  Lihat juga: Umur, Bangsa dan Jantina.

KETIDAKTAHUAN

Salah satu daripada lima faktor utama kemiskinan ialah ketidaktahuan. Bagi kebanyakan orang tidak tahu adalah satu penghinaan. Bagaimanapun, apa yang kami maksudkan ialah ada orang tidak tahu beberapa perkara dan ianya bukanlah sesuatu yang memalukan.

Ketidaktahuan dan kebebalan adalah perkara yang berbeza. Orang dewasa boleh belajar. Oleh itu, janganlah memperlakukan mereka bagaikan kanak-kanak kerana itu akan membantutkan pembelajaran mereka.

Ketidaktahuan bermaksud tidak tahu sesuatu, kebebalan bermaksud tidak mampu untuk mempelajari sesuatu dan kebodohan bermaksud melakukan atau tidak melakukan sesuatu walaupun mengetahui. Ketidaktahuan, kebebalan dan kebodohan adalah perkara yang berlainan.

MEMOBILISASI

Untuk memobilisasi ialah memulakan tindakan sesebuah kumpulan atau komuniti.

Dorongan. Tidak begitu sama dengan mengorganisasi, kerana tindakan harus berlaku (penduduk menjadi mobil, bergerak) sebelum ianya boleh dipanggil mobilisasi.

Dalam Bahasa Inggeris, selain "mobilize" ia boleh dieja sebagai "mobilise." Sama dengan animasi sosial, kecuali animasi mengandungi kedua-dua memobilisasi dan mengorganisasi.  Lihat: "Tindakan."

PEMOBILISASI

Pemobilisasi ialah seseorang yang memobilisasi, iaitu menggerakkan sesuatu. Penganimasi sosial. Pegawai pembangunan komuniti ataupun pembantu.

Pekerja komuniti. Aktivis. Penganjur penyertaan komuniti. Lihat: Untuk Jadi Pemobilisasi.

WANG

Wang dan kekayaan bukanlah sesuatu yang sama. Wang adalah simbol kebudayaan yang mesti dipercayai oleh semua orang untuk menjadikannya berguna.

Ia boleh digunakan untuk mengukur kekayaan, satu cara untuk memindahkan serta menyimpan kekayaan. (Lihat: "kekayaan," dan Prinsip-prinsip Kekayaan).

Wang bukan kekayaan.

PENGENDALIAN CENDAWAN

Bagaimana anda membesarkan cendawan? Anda "menyimpannya di dalam gelap dan memberinya baja lembu."

Ini adalah slanga yang berlawanan maksudnya dengan ketelusan.

Biasanya rangkai kata yang lebih kasar digunakan untuk najis lembu jantan, berbanding "baja lembu".

KEMISKINAN

Kemiskinan tidak terhad kepada kekurangan dari segi kewangan dan pendapatan serta kemudahan dan perkhidmatan seperti air, jalanraya, pendidikan dan klinik. Ia adalah hasil daripada “kemiskinan semangat” iaitu sikap berputus asa, tidak tahu-menahu tentang sumber yang ada, bergantung pada orang lain, kurang keyakinan, hilang semangat, kurang kemahiran, kurang kejujuran dan kurang organisasi yang bertahan dan berkesan. Secara ringkasnya, kurang pengurusan yang baik.  Lihat: Faktor-faktor Kemiskinan.

Kemiskinan ialah masalah sosial, dan perlu penyelesaian sosial. Kemiskinan bukanlah hanya kurang dari segi pendapatan daripada kelompok individu. Kemiskinan boleh dikurangkan dengan mengatur dan memimpin orang miskin ke arah membantu diri mereka sendiri dan menjadi semakin kuat (pemberdayaan) hasil daripada perit jerih dan menghadapi cabaran. Oleh itu, penghapusan kemiskinan memerlukan peningkatan berterusan dalam pengurusan.

PERINGANAN KEMISKINAN

Istilah “peringanan,” bermakna mengurangkan kesakitan dan beban buat sementara waktu.  Memberi wang kepada orang miskin tidak akan menyelesaikan kemiskinan.

Sebagai pemobilisasi yang berdedikasi dalam melawan penyebab dan bukanlah gejala kemiskinan, kami mengelakkan kaedah ini (hanya meringankan dengan memindahkan wang).

PENGHAPUSAN KEMISKINAN

Sebagai pemobilisasi, kita bekerja ke arah menghapuskan masalah sosial kemiskinan dengan cara menganalisa serta mengambil langkah untuk melawan dan menghapuskan penyebabnya. Oleh kerana kemiskinan adalah masalah sosial,  penyelesaiannya adalah sosial.

Dua kaedah yang melengkapi satu sama lain ke arah penghapusan kemiskinan (berkumpulan dan persendirian) boleh didapati di dalam dua modul ini: Kitaran Mobilisasi Komuniti, dan Skim Penghasilan Pendapatan.

PENGURANGAN KEMISKINAN

Istilah "pengurangan" bermaksud menjadikan sesuatu itu kurang.  Lihat: Prinsip-prinsip Pemberdayaan Komuniti.

Berbanding dengan “peringanan” yang hanya merawat buat sementara waktu gejala kemiskinan, pengurangan dilihat sebagai jalan yang baik ke arah penghapusan.

PENJAGAAN KESIHATAN UTAMA

Konsep penjagaan kesihatan utama (PHC = PKU) yang dipromosikan dan disokong oleh WHO, adalah pakej polisi dan praktis berkaitan penduduk miskin dan rakyat dari negara yang berpendapatan rendah.

Prinsip-prinsip dalam pakej ini termasuk menitikberatkan bagaimana untuk berbelanja rendah dalam penjagaan kesihatan untuk penyakit lazim yang menyerang majoriti penduduk, di samping mengelakkan daripada menggunakan sumber yang terhad untuk perbelanjaan tinggi dan rawatan canggih (contohnya teknologi tinggi) yang hanya memanfaatkan mereka yang kaya.

Ia juga mengiktiraf bahawa mencegah lebih murah daripada mengubati serta mengurangkan kematian (kadar kematian) dan kesakitan (kadar kesakitan) yang membebankan ekonomi, di samping lebih kemanusiaan.

Konsep ini mengandungi idea bahawa kebanyakan orang yang mampu sampai ke kawasan terpencil boleh dilatih dengan kemahiran perubatan peringkat rendah dan mereka boleh merujuk kepada profesional terlatih di kawasan bandar untuk kes-kes yang lebih sukar.

Idea PHC penting bagi pemobilisasi di negara miskin kerana ia perlu difahami oleh semua orang. Ia merupakan cara yang lebih berkesan dalam memperuntukkan sumber yang terhad.

Prinsip-prinsip di sebalik PHC juga boleh digunakan dalam aktiviti-aktiviti berasaskan komuniti seperti kerja sosial berasaskan komuniti.

ANIMASI SOSIAL

Animasi sosial bermaksud menambahkan sedikit kehidupan ("anima") ke dalam institusi sosial seperti komuniti.

Selalunya dipanggil "Animasi" (jangan dikelirukan dengan membuat animasi kartun untuk wayang). Lihat: Animasi.

MENGUATKAN

Pemberdayaan. Meningkatkan kapasiti atau kemampuan untuk mencapai matlamat.

Menjadikan semakin kuat.

© Hakcipta 1967, 1987, 2007 Phil Bartle
Design Web oleh Lourdes Sada

––»«––

Update terakhir: 2012.10.01